حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ لَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَائِشَةُ إِلَى الْبَصْرَةِ بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَدِمَا عَلَيْنَا الْكُوفَةَ فَصَعِدَا الْمِنْبَرَ، فَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوْقَ الْمِنْبَرِ فِي أَعْلاَهُ، وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنَ الْحَسَنِ، فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَسَمِعْتُ عَمَّارًا يَقُولُ إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ، وَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَلَكِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ابْتَلاَكُمْ، لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ تُطِيعُونَ أَمْ هِيَ.
(Abu Maryam Abdulloh ibn Ziyod al-Asadiy aytdi:) Talha, Zubayr va Oisha Basraga (qarab) yurganlarida, Ali Ammor ibn Yosir va Hasan ibn Alini (Kufaga) yubordi; ikkovi bizning oldimizga, Kufaga keldi va minbarga chiqdi. Hasan ibn Ali minbarning eng tepasida (yuqorisida) edi, Ammor esa Hasandan pastroqda turardi. Biz uning oldiga toʻplandik. Men Ammorning shunday deganini eshitdim: «Albatta, Oisha Basraga (qarab) yurdi; vallohi, u — dunyoda ham, oxiratda ham Paygʻambaringiz ﷺning zavjasidir; lekin Alloh tabaraka va taolo sizlarni sinadi — toki Unga itoat qilasizmi yoki ungami (Oishagami) — buni bilish uchun.»(Абу Марям Абдуллоҳ ибн Зиёд ал-Асадий айтди:) Талҳа, Зубайр ва Оиша Басрага (қараб) юрганларида, Али Аммор ибн Ёсир ва Ҳасан ибн Алини (Куфага) юборди; иккови бизнинг олдимизга, Куфага келди ва минбарга чиқди. Ҳасан ибн Али минбарнинг энг тепасида (юқорисида) эди, Аммор эса Ҳасандан пастроқда турарди. Биз унинг олдига тўпландик. Мен Амморнинг шундай деганини эшитдим: «Албатта, Оиша Басрага (қараб) юрди; валлоҳи, у — дунёда ҳам, охиратда ҳам Пайғамбарингиз ﷺнинг завжасидир; лекин Аллоҳ табарака ва таоло сизларни синади — токи Унга итоат қиласизми ёки унгами (Оишагами) — буни билиш учун.»