حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ , وَسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ , قَالا : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ , قَالَ : جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ , قَالَ فِي كِتَابِهِ : " إِنَّ الأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ , فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ نَهَارًا فَلا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ شَاهِدَانِ " . رَوَاهُ شُعْبَةُ , عَنِ الأَعْمَشِ , فَقَالَ " إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَلا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ شَاهِدَانِ أَنَّهُمَا رَأَيَاهُ بِالأَمْسِ " . هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى . وَقَدْ تَابَعَ الأَعْمَشُ , عَنْ مَنْصُورٍ
Shaqiq aytdi: Biz Xoniqinda ekanimizda bizga Umarning maktubi keldi. U maktubida: «Hilollarning baʼzisi baʼzisidan kattaroqdir. Agar hilolni kunduzi koʻrsangiz, ikki guvoh guvohlik bermaguncha iftor qilmanglar», dedi. Buni Shuʼba Aʼmashdan rivoyat qilib: «Agar hilolni kunduzning avvalida koʻrsangiz, ikki guvoh uni kecha koʻrganliklariga guvohlik bermaguncha iftor qilmanglar», degan. Bu — Ibn Abu Layloning hadisidan sahihroqdir. Aʼmashga Mansur mutobaat qilgan.Шақиқ айтди: Биз Хониқинда эканимизда бизга Умарнинг мактуби келди. У мактубида: «Ҳилолларнинг баъзиси баъзисидан каттароқдир. Агар ҳилолни кундузи кўрсангиз, икки гувоҳ гувоҳлик бермагунча ифтор қилманглар», деди. Буни Шуъба Аъмашдан ривоят қилиб: «Агар ҳилолни кундузнинг аввалида кўрсангиз, икки гувоҳ уни кеча кўрганликларига гувоҳлик бермагунча ифтор қилманглар», деган. Бу — Ибн Абу Лайлонинг ҳадисидан саҳиҳроқдир. Аъмашга Мансур мутобаат қилган.