حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، إِمْلاءً , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ , عَنْ مُطَرِّفٍ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " طَافَ طَوَافَيْنِ وَسَعَى سَعْيَيْنِ " . قَالَ لَنَا ابْنُ صَاعِدٍ : خَالَفَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى غَيْرَهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ , نُخَرِّجُهُ عَنْهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ : يُقَالُ : إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الأَزْدِيُّ حَدَّثَ بِهَذَا مِنْ حِفْظِهِ فَوَهِمَ فِي مَتْنِهِ , وَالصَّوَابُ بِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ , وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الطَّوَافِ وَلا السَّعْيِ , وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ عَلَى الصَّوَابِ مِرَارًا , وَيُقَالُ : أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ ذِكْرِ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ إِلَى الصَّوَابِ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ikki marta tavof va ikki marta saʼy qildilar. Ibn Soid bizga aytdi: Muhammad ibn Yahyo bu rivoyatda boshqalarga xolif boʻldi, inshaalloh uni undan chiqaramiz. Shayx Abul Hasan aytdi: Aytiladiki, Muhammad ibn Yahyo al-Azdiy buni yodidan aytib bergan va matnida vahm qilgan. Bu isnod bilan toʻgʻrisi shuki, Nabiy ﷺ haj bilan umrani qiron qildilar; unda tavof ham, saʼy ham zikr qilinmagan. Muhammad ibn Yahyo al-Azdiy buni bir necha bor toʻgʻri holda rivoyat qilgan. Aytiladiki, u tavof va saʼy zikridan qaytib, toʻgʻrisiga oʻtgan. Vallohu aʼlam.Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ икки марта тавоф ва икки марта саъй қилдилар. Ибн Соид бизга айтди: Муҳаммад ибн Яҳё бу ривоятда бошқаларга холиф бўлди, иншааллоҳ уни ундан чиқарамиз. Шайх Абул Ҳасан айтди: Айтиладики, Муҳаммад ибн Яҳё ал-Аздий буни ёдидан айтиб берган ва матнида ваҳм қилган. Бу иснод билан тўғриси шуки, Набий ﷺ ҳаж билан умрани қирон қилдилар; унда тавоф ҳам, саъй ҳам зикр қилинмаган. Муҳаммад ибн Яҳё ал-Аздий буни бир неча бор тўғри ҳолда ривоят қилган. Айтиладики, у тавоф ва саъй зикридан қайтиб, тўғрисига ўтган. Валлоҳу аълам.