حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ ، نا طَاهِرُ بْنُ عِيسَى بْنِ إِسْحَاقَ التَّمِيمِيُّ , نا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ , نا مُصْعَبُ بْنُ مَاهَانَ , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , وَأَيُّوبَ , وَسَيْفٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ , قَالَ : مَرَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لَهُ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : " احْلِقْ " , فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ . فَالصِّيَامُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ , وَالصَّدَقَةُ فَرَقٌ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ , وَالنُّسُكُ شَاةٌ
Kaʼb ibn Ujra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ uning yonidan oʻtdilar, u qozoni tagiga oʻt yoqayotgan edi, u zot Hudaybiyada edilar. Rasululloh ﷺ unga: «Boshingdagi hasharot seni ozorlayaptimi?» dedilar. U: «Ha», dedi. U zot: «Qirib tashla», dedilar. Shunda bu oyat nozil boʻldi: {Sizlardan kim kasal boʻlsa yoki boshida ozor boʻlsa, roʻza, sadaqa yoki qurbonlikdan iborat fidya (toʻlasin)}. Roʻza — uch kun, sadaqa — olti miskin orasida bir faraq, qurbonlik esa bir qoʻydir.Каъб ибн Ужра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ унинг ёнидан ўтдилар, у қозони тагига ўт ёқаётган эди, у зот Ҳудайбияда эдилар. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Бошингдаги ҳашарот сени озорлаяптими?» дедилар. У: «Ҳа», деди. У зот: «Қириб ташла», дедилар. Шунда бу оят нозил бўлди: {Сизлардан ким касал бўлса ёки бошида озор бўлса, рўза, садақа ёки қурбонликдан иборат фидя (тўласин)}. Рўза — уч кун, садақа — олти мискин орасида бир фарақ, қурбонлик эса бир қўйдир.