ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ , أَخْبَرَنِي أَبِي , نَا ابْنُ جَابِرٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ تَفْسِيرِ : " الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ , قَالَ : أَسْلَمَ قَوْمٌ وَفِي أَيْدِيهِمْ عَوَارِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ , فَقَالُوا : قَدْ أَحْرَزَ لَنَا الإِسْلامُ مَا بِأَيْدِينَا مِنْ عَوَارِي الْمُشْرِكِينَ , فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : الإِسْلامُ لا يُحْرِزُ لَكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمُ , الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ " ، فَأَدَّى الْقَوْمُ مَا بِأَيْدِيهِمْ مِنْ تِلْكَ الْعَوَارِي ، هَذَا مُرْسَلٌ وَلا تَقُومُ بِهِ حَجَّةٌ
Ato ibn Abu Roboh «Oriyat qaytariladi» degan soʻzning maʼnosi haqida xabar berdi: Bir qavm musulmon boʻldi, qoʻllarida esa mushriklardan olingan oriyat narsalar bor edi. Ular: «Islom qoʻlimizdagi mushriklarning oriyatlarini bizga himoya qilib berdi», dedilar. Bu Rasululloh ﷺga yetib bordi, u zot: «Islom sizlarga oʻzlaringizniki boʻlmagan narsani himoya qilib bermaydi. Oriyat qaytariladi», dedilar. Shunda qavm qoʻllaridagi oʻsha oriyatlarni qaytarib berdi. Bu mursaldir, u bilan hujjat qoim boʻlmaydi.Ато ибн Абу Робоҳ «Орият қайтарилади» деган сўзнинг маъноси ҳақида хабар берди: Бир қавм мусулмон бўлди, қўлларида эса мушриклардан олинган орият нарсалар бор эди. Улар: «Ислом қўлимиздаги мушрикларнинг ориятларини бизга ҳимоя қилиб берди», дедилар. Бу Расулуллоҳ ﷺга етиб борди, у зот: «Ислом сизларга ўзларингизники бўлмаган нарсани ҳимоя қилиб бермайди. Орият қайтарилади», дедилар. Шунда қавм қўлларидаги ўша ориятларни қайтариб берди. Бу мурсалдир, у билан ҳужжат қоим бўлмайди.