Iyoz ibn Himor (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Nabiy ﷺga bir hadya yoki bir tuya hadya qildi. Shunda Nabiy ﷺ: «Islomni qabul qildingmi?» dedilar. U: «Yoʻq», dedi. U zot: «Men mushriklarning zabdidan (hadyasidan) qaytarilganman», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir. U zotning «Men mushriklarning zabdidan qaytarilganman» degan soʻzlarining maʼnosi ularning hadyalaridir. Nabiy ﷺdan mushriklardan ularning hadyalarini qabul qilganlari ham rivoyat qilingan; bu hadisda esa makruhlik zikr qilingan. Boʻlishi mumkinki, bu (qaytarish) u zot ulardan qabul qilib turganlaridan keyin boʻlgan, soʻng ularning hadyalaridan qaytargan.Иёз ибн Ҳимор (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Набий ﷺга бир ҳадя ёки бир туя ҳадя қилди. Шунда Набий ﷺ: «Исломни қабул қилдингми?» дедилар. У: «Йўқ», деди. У зот: «Мен мушрикларнинг забдидан (ҳадясидан) қайтарилганман», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. У зотнинг «Мен мушрикларнинг забдидан қайтарилганман» деган сўзларининг маъноси уларнинг ҳадяларидир. Набий ﷺдан мушриклардан уларнинг ҳадяларини қабул қилганлари ҳам ривоят қилинган; бу ҳадисда эса макруҳлик зикр қилинган. Бўлиши мумкинки, бу (қайтариш) у зот улардан қабул қилиб турганларидан кейин бўлган, сўнг уларнинг ҳадяларидан қайтарган.