Asvad (rahimahulloh)dan, u Umar (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladi: «Biz Allohning Kitobini va Nabiyimizning sunnatini bir ayolning soʻzi uchun tark etmaymiz: uch taloq qilingan ayolga turar joy va nafaqa bor», dedi. Ashʼas ibn Savvor — zaif ul-hadisdir. Buni Aʼmash Ibrohimdan, u Asvaddan rivoyat qilgan va: «va Nabiyimizning sunnatini», demagan. Biz uni bundan oldin yozgan edik; Aʼmash esa Ashʼasdan koʻra sobitroq va hofizroqdir. Bizga Ibn Soid, unga Muhammad ibn Umar ibn Valid, unga Asbot ibn Muhammad; shuningdek bizga Ibrohim ibn Hammod, unga Husayn ibn Ali ibn al-Asvad, unga Muhammad ibn Fuzayl (aytdi): ikkovlariga Aʼmash Ibrohimdan, u Asvaddan, u Umardan (rivoyat qildi) — uning lafzini men bundan oldin yozgan edim.Асвад (раҳимаҳуллоҳ)дан, у Умар (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилади: «Биз Аллоҳнинг Китобини ва Набийимизнинг суннатини бир аёлнинг сўзи учун тарк этмаймиз: уч талоқ қилинган аёлга турар жой ва нафақа бор», деди. Ашъас ибн Саввор — заиф ул-ҳадисдир. Буни Аъмаш Иброҳимдан, у Асваддан ривоят қилган ва: «ва Набийимизнинг суннатини», демаган. Биз уни бундан олдин ёзган эдик; Аъмаш эса Ашъасдан кўра собитроқ ва ҳофизроқдир. Бизга Ибн Соид, унга Муҳаммад ибн Умар ибн Валид, унга Асбот ибн Муҳаммад; шунингдек бизга Иброҳим ибн Ҳаммод, унга Ҳусайн ибн Али ибн ал-Асвад, унга Муҳаммад ибн Фузайл (айтди): икковларига Аъмаш Иброҳимдан, у Асваддан, у Умардан (ривоят қилди) — унинг лафзини мен бундан олдин ёзган эдим.