نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ الْوَكِيلُ , نَا أَبُو بَدْرٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالا : نَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ , نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ , حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ , نَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلا خَائِنَةٍ ، وَلا مَجْلُودٍ حَدًّا ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ ، وَلا الْقَانِعِ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ لَهُمْ " ، يَزِيدُ هَذَا ، ضَعِيفٌ لا يُحْتَجُّ بِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan — uni Nabiy ﷺga koʻtargan holda — rivoyat qilinadi: U zot: «Xiyonatchi erkakning ham, xiyonatchi ayolning ham, hadd bilan darralanganning ham, oʻz birodariga adovati boʻlgan kishining ham, uy ahliga qaram kishining ular foydasiga (guvohligi) joiz emas», dedilar. Bu Yazid — zaif, u bilan hujjat keltirilmaydi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан — уни Набий ﷺга кўтарган ҳолда — ривоят қилинади: У зот: «Хиёнатчи эркакнинг ҳам, хиёнатчи аёлнинг ҳам, ҳадд билан дарраланганнинг ҳам, ўз биродарига адовати бўлган кишининг ҳам, уй аҳлига қарам кишининг улар фойдасига (гувоҳлиги) жоиз эмас», дедилар. Бу Язид — заиф, у билан ҳужжат келтирилмайди.