حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَحْوَلُ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ , حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلاةِ , قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ " , وَإِذَا تَعَوَّذَ قَالَ : " أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ هَمْزِ الشَّيْطَانِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ " . رَفَعَهُ هَذَا الشَّيْخُ عَنْ أَبِيهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَالْمَحْفُوظُ , عَنْ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِ , كَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ 17 , عَنْ عَلْقَمَةَ , وَالأَسْوَدِ , عَنْ عُمَرَ , كَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِ , وَهُوَ الصَّوَابُ
Umar (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ namozga takbir aytganlarida: «Subhonaka-llohumma va bihamdika va tabaroka-smuka va taolo jadduka va la ilaha gʻayruka», der edilar. Taavvuz qilganlarida esa: «Aʼuzu billahi min hamzish-shaytoni va nafxihi va nafsihi», der edilar. Bu shayx buni otasidan, u Nofeʼdan, u Ibn Umardan, u Umardan, u Nabiy ﷺdan (deb) marfuʼ qildi. Mahfuz boʻlgani esa buning Umarning oʻz soʻzi ekanidir. Uni Ibrohim ham Alqama va Asvaddan, ular Umardan shunday rivoyat qilishgan. Yahyo ibn Ayyub ham buni Umar ibn Shaybadan, u Nofeʼdan, u Ibn Umardan, u Umardan uning oʻz soʻzi sifatida rivoyat qilgan; toʻgʻrisi shudir.Умар (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ намозга такбир айтганларида: «Субҳонака-ллоҳумма ва биҳамдика ва табарока-смука ва таоло жаддука ва ла илаҳа ғайрука», дер эдилар. Тааввуз қилганларида эса: «Аъузу биллаҳи мин ҳамзиш-шайтони ва нафхиҳи ва нафсиҳи», дер эдилар. Бу шайх буни отасидан, у Нофеъдан, у Ибн Умардан, у Умардан, у Набий ﷺдан (деб) марфуъ қилди. Маҳфуз бўлгани эса бунинг Умарнинг ўз сўзи эканидир. Уни Иброҳим ҳам Алқама ва Асваддан, улар Умардан шундай ривоят қилишган. Яҳё ибн Айюб ҳам буни Умар ибн Шайбадан, у Нофеъдан, у Ибн Умардан, у Умардан унинг ўз сўзи сифатида ривоят қилган; тўғриси шудир.