حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ , ثنا حَجَّاجٌ , وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , ثنا جَابِرُ بْنُ الْكُرْدِيِّ , ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , ثنا حَجَّاجٌ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِمَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ , فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيَسُرُّكُمَا أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ بِأَسْوِرَةٍ مِنْ نَارٍ ؟ " ، قَالا : لا , قَالَ : " فَأَدِّيَا حَقَّ هَذَا " . وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : عَلَيْهِمَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ , وَقَالَ أَيْضًا : فَأَدِّيَا حَقَّ هَذَا عَلَيْكُمَا , يَعْنِي الزَّكَاةَ , حَجَّاجٌ هُوَ ابْنُ أَرْطَأَةَ لا يُحْتَجُّ بِهِ
Amr ibn Shuayb otasidan, u bobosidan rivoyat qilib shunday dedi: Yaman ahlidan ikki ayol Nabiy ﷺning huzurlariga keldi, ularning (qoʻlida) oltindan bilaguzuklar bor edi. Rasululloh ﷺ ularga: «Alloh sizlarga oʻtdan bilaguzuklar taqishi sizni xursand qiladimi?» dedilar. Ular: «Yoʻq», dedilar. U zot: «Bas, buning haqqini ado etinglar», dedilar. Ibn Numayr esa: «Ularning (qoʻlida) oltindan ikki bilaguzuk bor edi», dedi va yana: «Bas, bunda zimmangizdagi haqni ado etinglar», yaʼni zakotni, dedi. Hajjoj — u Ibn Artʼadir, u bilan hujjat keltirilmaydi.Амр ибн Шуайб отасидан, у бобосидан ривоят қилиб шундай деди: Яман аҳлидан икки аёл Набий ﷺнинг ҳузурларига келди, уларнинг (қўлида) олтиндан билагузуклар бор эди. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Аллоҳ сизларга ўтдан билагузуклар тақиши сизни хурсанд қиладими?» дедилар. Улар: «Йўқ», дедилар. У зот: «Бас, бунинг ҳаққини адо этинглар», дедилар. Ибн Нумайр эса: «Уларнинг (қўлида) олтиндан икки билагузук бор эди», деди ва яна: «Бас, бунда зиммангиздаги ҳақни адо этинглар», яъни закотни, деди. Ҳажжож — у Ибн Артъадир, у билан ҳужжат келтирилмайди.