أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ : بَعَثَ بَنُو سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ، فَأَنَاخَ بَعِيرَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ عَقَلَهُ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ، وَكَانَ ضِمَامٌ رَجُلًا جَلْدًا، أَشْعَرَ، ذَا غَدِيرَتَيْنِ، حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ : مُحَمَّدٌ ؟، قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، إِنِّي سَائِلُكَ وَمُغَلِّظٌ فِي الْمَسْأَلَةِ، فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ، قَالَ : لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي، فَسَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ، قَالَ : إِنِّي أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَانَ قَبْلَكَ، وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ بَعَثَكَ إِلَيْنَا رَسُولًا؟، قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ : فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وَإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ، وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نَعْبُدَهُ وَحْدَهُ لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ نَخْلَعَ هَذِهِ الْأَنْدَادَ الَّتِي كَانَتْ آبَاؤُنَا تَعْبُدُهَا مِنْ دُونِهِ؟، قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ : فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وَإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ، وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ؟، قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ : ثُمَّ جَعَلَ يَذْكُرُ فَرَائِضَ الْإِسْلَامِ فَرِيضَةً فَرِيضَةً : الزَّكَاةَ، وَالصِّيَامَ، وَالْحَجَّ، وَشَرَائِعَ الْإِسْلَامِ كُلَّهَا، وَيُنَاشِدُهُ عِنْدَ كُلِّ فَرِيضَةٍ كَمَا نَاشَدَهُ فِي الَّتِي قَبْلَهَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ، قَالَ : فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَسَأُؤَدِّي هَذِهِ الْفَرِيضَةَ، وَأَجْتَنِبُ مَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ : لَا أَزِيدُ وَلَا أُنْقِصُ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَعِيرِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَلَّى : إِنْ يَصْدُقْ ذُو الْعَقِيصَتَيْنِ، يَدْخُلْ الْجَنَّةَ، فَأَتَى إِلَى بَعِيرِهِ فَأَطْلَقَ عِقَالَهُ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ، فَكَانَ أَوَّلَ مَا تَكَلَّمَ أَنْ قَالَ : بَئْسَتِ اللَّاتِ وَالْعُزَّى، قَالُوا : مَهْ يَا ضِمَامُ، اتَّقِ الْبَرَصَ، وَاتَّقِ الْجُنُونَ، وَاتَّقِ الْجُذَامَ، قَالَ : وَيْلَكُمْ، إِنَّهُمَا وَاللَّهِ مَا يَضُرَّانِ وَلَا يَنْفَعَانِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ رَسُولًا، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا اسْتَنْقَذَكُمْ بِهِ مِمَّا كُنْتُمْ فِيهِ، وَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَقَدْ جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِهِ بِمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ، قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا أَمْسَى مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَفِي حَاضِرِهِ رَجُلٌ، وَلَا امْرَأَةٌ إِلَّا مُسْلِمًا، قَالَ : يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَمَا سَمِعْنَا بِوَافِدِ قَوْمٍ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ "
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi. U aytdi: Banu Saʼd ibn Bakr (qabilasi) Zimom ibn Saʼlabani Rasululloh ﷺning oldilariga yubordi. U u zotning huzurlariga keldi va tuyasini masjid eshigi oldida choʻktirib, soʻng (oyogʻini) bogʻladi, soʻngra masjidga kirdi; Rasululloh ﷺ esa oʻz ashoblari ichida oʻtirgan edilar. Zimom baquvvat, sersoch, ikki kokilli kishi edi. U kelib Rasululloh ﷺning oldilarida toʻxtadi va: «Qaysi biringiz Abdulmuttalibning oʻgʻli?» dedi. Rasululloh ﷺ: «Men Abdulmuttalibning oʻgʻliman», dedilar. U: «Muhammadmisan?» dedi. U zot: «Ha», dedilar. U: «Ey Abdulmuttalibning oʻgʻli, men sendan soʻrayman va soʻrogʻda qattiqlik qilaman; koʻnglingga (ogʻir) olma», dedi. U zot: «Koʻnglimga olmayman, xohlaganingni soʻra», dedilar. U: «Men senga Alloh bilan — sening Ilohing, sendan oldin boʻlganlarning Ilohi va sendan keyin boʻladiganlarning Ilohi bilan qasam beraman: seni bizga Alloh rasul qilib yuborganmi?» dedi. U zot: «Allohim, ha», dedilar. U: «Senga Alloh bilan — sening Ilohing, sendan oldin boʻlganlarning Ilohi va sendan keyin boʻladiganlarning Ilohi bilan qasam beraman: Unga hech narsani sherik qilmay, yolgʻiz Oʻziga ibodat qilishimizni va otalarimiz Undan oʻzga ibodat qilib kelgan bu tenglashtirilgan (butlar)ni tashlashimizni senga Alloh buyurganmi?» dedi. U zot: «Allohim, ha», dedilar. U: «Senga Alloh bilan — sening Ilohing, sendan oldin boʻlganlarning Ilohi va sendan keyin boʻladiganlarning Ilohi bilan qasam beraman: bu besh vaqt namozni oʻqishimizni senga Alloh buyurganmi?» dedi. U zot: «Allohim, ha», dedilar. (Roviy) aytdi: Soʻng u Islomning farzlarini birma-bir zikr qila boshladi: zakot, roʻza, haj va Islomning barcha shariatlarini; har bir farzda undan oldingisida qasam berganidek qasam berar edi. Nihoyat tugatgach: «Men guvohlik beramanki, Allohdan oʻzga iloh yoʻq va guvohlik beramanki, Muhammad Uning bandasi va rasulidir. Men bu farzlarni ado etaman va sen meni qaytargan narsalardan chetlanaman», dedi. Soʻng: «Ziyoda ham qilmayman, kam ham qilmayman», dedi va tuyasi tomon qaytdi. Shunda Rasululloh ﷺ u yuz oʻgirib ketayotganida: «Agar ikki kokilli (kishi) rost soʻzlagan boʻlsa, jannatga kiradi», dedilar. U tuyasining oldiga kelib, bogʻichini yechdi, soʻng chiqib ketdi va qavmi huzuriga keldi; ular uning atrofiga toʻplandilar. Uning birinchi gapirgan soʻzi: «Lot ham, Uzzo ham qanday yomon!» boʻldi. Ular: «Toʻxta, ey Zimom! Pesdan ehtiyot boʻl, jinnilikdan ehtiyot boʻl, moxovdan ehtiyot boʻl!» dedilar. U: «Voy sizlarga! Allohga qasamki, u ikkovi na zarar beradi, na foyda. Albatta, Alloh bir rasul yubordi va unga bir kitob nozil qildi — u bilan sizlarni oʻzingiz boʻlgan (holat)dan qutqardi. Men guvohlik beramanki, Allohdan oʻzga iloh yoʻq va Muhammad Uning bandasi va rasulidir. Men sizlarga uning huzuridan u sizlarga buyurgan va sizlarni qaytargan narsa bilan keldim», dedi. (Roviy) aytdi: Allohga qasamki, oʻsha kun kechga kirmasidan uning qavmi ichida musulmon boʻlmagan biror erkak ham, ayol ham qolmadi. (Roviy) aytdi: Ibn Abbos: «Biz Zimom ibn Saʼlabadan afzalroq bir qavm vakilini eshitmadik», deydi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади. У айтди: Бану Саъд ибн Бакр (қабиласи) Зимом ибн Саълабани Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига юборди. У у зотнинг ҳузурларига келди ва туясини масжид эшиги олдида чўктириб, сўнг (оёғини) боғлади, сўнгра масжидга кирди; Расулуллоҳ ﷺ эса ўз ашоблари ичида ўтирган эдилар. Зимом бақувват, серсоч, икки кокилли киши эди. У келиб Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларида тўхтади ва: «Қайси бирингиз Абдулмутталибнинг ўғли?» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Мен Абдулмутталибнинг ўғлиман», дедилар. У: «Муҳаммадмисан?» деди. У зот: «Ҳа», дедилар. У: «Эй Абдулмутталибнинг ўғли, мен сендан сўрайман ва сўроғда қаттиқлик қиламан; кўнглингга (оғир) олма», деди. У зот: «Кўнглимга олмайман, хоҳлаганингни сўра», дедилар. У: «Мен сенга Аллоҳ билан — сенинг Илоҳинг, сендан олдин бўлганларнинг Илоҳи ва сендан кейин бўладиганларнинг Илоҳи билан қасам бераман: сени бизга Аллоҳ расул қилиб юборганми?» деди. У зот: «Аллоҳим, ҳа», дедилар. У: «Сенга Аллоҳ билан — сенинг Илоҳинг, сендан олдин бўлганларнинг Илоҳи ва сендан кейин бўладиганларнинг Илоҳи билан қасам бераман: Унга ҳеч нарсани шерик қилмай, ёлғиз Ўзига ибодат қилишимизни ва оталаримиз Ундан ўзга ибодат қилиб келган бу тенглаштирилган (бутлар)ни ташлашимизни сенга Аллоҳ буюрганми?» деди. У зот: «Аллоҳим, ҳа», дедилар. У: «Сенга Аллоҳ билан — сенинг Илоҳинг, сендан олдин бўлганларнинг Илоҳи ва сендан кейин бўладиганларнинг Илоҳи билан қасам бераман: бу беш вақт намозни ўқишимизни сенга Аллоҳ буюрганми?» деди. У зот: «Аллоҳим, ҳа», дедилар. (Ровий) айтди: Сўнг у Исломнинг фарзларини бирма-бир зикр қила бошлади: закот, рўза, ҳаж ва Исломнинг барча шариатларини; ҳар бир фарзда ундан олдингисида қасам берганидек қасам берар эди. Ниҳоят тугатгач: «Мен гувоҳлик бераманки, Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ ва гувоҳлик бераманки, Муҳаммад Унинг бандаси ва расулидир. Мен бу фарзларни адо этаман ва сен мени қайтарган нарсалардан четланаман», деди. Сўнг: «Зиёда ҳам қилмайман, кам ҳам қилмайман», деди ва туяси томон қайтди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ у юз ўгириб кетаётганида: «Агар икки кокилли (киши) рост сўзлаган бўлса, жаннатга киради», дедилар. У туясининг олдига келиб, боғичини ечди, сўнг чиқиб кетди ва қавми ҳузурига келди; улар унинг атрофига тўпландилар. Унинг биринчи гапирган сўзи: «Лот ҳам, Уззо ҳам қандай ёмон!» бўлди. Улар: «Тўхта, эй Зимом! Песдан эҳтиёт бўл, жинниликдан эҳтиёт бўл, моховдан эҳтиёт бўл!» дедилар. У: «Вой сизларга! Аллоҳга қасамки, у иккови на зарар беради, на фойда. Албатта, Аллоҳ бир расул юборди ва унга бир китоб нозил қилди — у билан сизларни ўзингиз бўлган (ҳолат)дан қутқарди. Мен гувоҳлик бераманки, Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ ва Муҳаммад Унинг бандаси ва расулидир. Мен сизларга унинг ҳузуридан у сизларга буюрган ва сизларни қайтарган нарса билан келдим», деди. (Ровий) айтди: Аллоҳга қасамки, ўша кун кечга кирмасидан унинг қавми ичида мусулмон бўлмаган бирор эркак ҳам, аёл ҳам қолмади. (Ровий) айтди: Ибн Аббос: «Биз Зимом ибн Саълабадан афзалроқ бир қавм вакилини эшитмадик», дейди.