حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، أَنْبأَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَبُو جُهَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَسْأَلُهُ مَا سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لَأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي " . قَالَ : فَلَا أَدْرِي سَنَةً أَوْ شَهْرًا أَوْ يَوْمًا
Busr ibn Said aytdi: Abu Juhaym al-Ansoriy meni Zayd ibn Xolid al-Juhaniyning oldiga — u Nabiy ﷺdan namoz oʻquvchining oldidan oʻtadigan kishi haqida nima eshitganini soʻrash uchun — yubordi. U: «Albatta, Rasululloh ﷺ: ‹Biringizning qirq (muddat) turib qolishi, namoz oʻquvchining oldidan oʻtishidan koʻra yaxshiroqdir›, dedilar», dedi. U dedi: Qirq yilmi, oymi yoki kunmi — bilmayman.Буср ибн Саид айтди: Абу Жуҳайм ал-Ансорий мени Зайд ибн Холид ал-Жуҳанийнинг олдига — у Набий ﷺдан намоз ўқувчининг олдидан ўтадиган киши ҳақида нима эшитганини сўраш учун — юборди. У: «Албатта, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Бирингизнинг қирқ (муддат) туриб қолиши, намоз ўқувчининг олдидан ўтишидан кўра яхшироқдир›, дедилар», деди. У деди: Қирқ йилми, ойми ёки кунми — билмайман.