حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ، إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ، قَالَ : فَحَدَّقَنِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُلْتُ : وَاثُكْلَاهُ ! مَا لَكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ؟ قَالَ : فَضَرَبَ الْقَوْمُ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُسْكِتُونَنِي قُلْتُ : مَا لَكُمْ تُسْكِتُونَنِي؟ لَكِنِّي سَكَتُّ. قَالَ : فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي، مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ، وَاللَّهِ مَا ضَرَبَنِي، وَلَا كَهَرَنِي، وَلَا سَبَّنِي، وَلَكِنْ قَالَ : " إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ " . حَدَّثَنَا صَدَقَةُ ، أَنْبأَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، بِنَحْوِهِ
Muoviya ibn al-Hakam as-Sulamiy (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ bilan namozda ekanimda, qavmdan bir kishi aksa urdi va men: «Yarhamukalloh», dedim. Odamlar menga koʻzlarini tikib qaradilar. Men: «Voy, onam meni yoʻqotsin! Nega menga qarab turibsizlar?» dedim. Odamlar qoʻllarini sonlariga urdilar. Meni jim boʻlishga undayotganlarini koʻrgach: «Nega meni jim qilyapsizlar?» dedim, lekin jim boʻldim. Rasululloh ﷺ namozdan chiqqanlarida — otam va onam u zotga fido boʻlsin — men undan avval ham, keyin ham u zotdan yaxshiroq oʻrgatuvchi muallimni koʻrmadim: Allohga qasamki, u zot meni na urdilar, na dagʻdagʻa qildilar, na soʻkdilar. Balki: «Bizning bu namozimizda odamlar soʻzidan hech narsa toʻgʻri boʻlmaydi. U faqat tasbeh, takbir va Qurʼon tilovatidir», dedilar. Sadaqa bizga aytib berdi, unga Ibn Ulayya bilan Yahyo ibn Saʼid Hajjoj as-Savvofdan, u Yahyodan, u Hiloldan, u Atodan, u Muoviyadan shunga oʻxshashini xabar berdi.Муовия ибн ал-Ҳакам ас-Суламий (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ билан намозда эканимда, қавмдан бир киши акса урди ва мен: «Ярҳамукаллоҳ», дедим. Одамлар менга кўзларини тикиб қарадилар. Мен: «Вой, онам мени йўқотсин! Нега менга қараб турибсизлар?» дедим. Одамлар қўлларини сонларига урдилар. Мени жим бўлишга ундаётганларини кўргач: «Нега мени жим қиляпсизлар?» дедим, лекин жим бўлдим. Расулуллоҳ ﷺ намоздан чиққанларида — отам ва онам у зотга фидо бўлсин — мен ундан аввал ҳам, кейин ҳам у зотдан яхшироқ ўргатувчи муаллимни кўрмадим: Аллоҳга қасамки, у зот мени на урдилар, на дағдаға қилдилар, на сўкдилар. Балки: «Бизнинг бу намозимизда одамлар сўзидан ҳеч нарса тўғри бўлмайди. У фақат тасбеҳ, такбир ва Қуръон тиловатидир», дедилар. Садақа бизга айтиб берди, унга Ибн Улайя билан Яҳё ибн Саъид Ҳажжож ас-Саввофдан, у Яҳёдан, у Ҳилолдан, у Атодан, у Муовиядан шунга ўхшашини хабар берди.