حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيل ، قَالَ : ذَكَرْنَا عِنْدَ حَكِيمِ بْنِ جَابِر : أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ فِي أَخَوَاتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ لِأَبٍ : أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي لِلْأَخَوَاتِ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَيْنِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلذُّكُورِ دُونَ الْإِنَاثِ، فَقَالَ حَكِيمٌ : قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : " هَذَا مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَرِثَ الرِّجَالُ دُونَ النِّسَاءِ إِنَّ إِخْوَتَهُنَّ قَدْ رُدُّوا عَلَيْهِنَّ "
Ismoil aytdi: Biz Hakim ibn Jobir huzurida Ibn Masʼudning ota-ona bir opa-singillar hamda ota bir aka-uka va opa-singillar haqida aytganini — u ota-ona bir opa-singillarga uchdan ikkini berar, qolganini esa erkaklarga berib, ayollarga bermas edi — zikr qildik. Shunda Hakim aytdi: Zayd ibn Sobit (roziyallohu anhu): «Erkaklar meros olib, ayollar olmasligi — bu johiliyat amalidandir; albatta ularning aka-ukalari ularga qaytarilgan», degan.Исмоил айтди: Биз Ҳаким ибн Жобир ҳузурида Ибн Масъуднинг ота-она бир опа-сингиллар ҳамда ота бир ака-ука ва опа-сингиллар ҳақида айтганини — у ота-она бир опа-сингилларга учдан иккини берар, қолганини эса эркакларга бериб, аёлларга бермас эди — зикр қилдик. Шунда Ҳаким айтди: Зайд ибн Собит (розияллоҳу анҳу): «Эркаклар мерос олиб, аёллар олмаслиги — бу жоҳилият амалидандир; албатта уларнинг ака-укалари уларга қайтарилган», деган.