حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ : " مَنْ شَهِدَ الْقُرْآنَ حِينَ يُفْتَحُ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ فَتْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ شَهِدَ خَتْمَهُ حِينَ يُخْتَمُ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ الْغَنَائِمَ حِينَ تُقْسَمُ "
Abu Qilobadan marfuʼ tarzda rivoyat qilinadi: «Kim Qurʼon boshlanayotganda hozir boʻlsa, goʻyo Alloh yoʻlidagi fathda hozir boʻlgandek boʻladi; kim uning xatm qilinishida hozir boʻlsa, goʻyo gʻanimatlar taqsimlanayotganda hozir boʻlgandek boʻladi».Абу Қилобадан марфуъ тарзда ривоят қилинади: «Ким Қуръон бошланаётганда ҳозир бўлса, гўё Аллоҳ йўлидаги фатҳда ҳозир бўлгандек бўлади; ким унинг хатм қилинишида ҳозир бўлса, гўё ғаниматлар тақсимланаётганда ҳозир бўлгандек бўлади».