حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ حَدَّثَهُ، قَالَ : كَانَ أُسَامَةُ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى، فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي الطَّرِيقِ، فَقُلْتُ لَهُ : لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي السَّفَرِ وَقَدْ كَبِرْتَ وَضَعُفْتَ أَوْ رَقِقْتَ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، وَقَالَ : " إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ "
Usomaning mavlosi aytdi: Usoma (roziyallohu anhu) Vodil-Quroda oʻzining moliga (borish uchun) ulovga minar va yoʻlda dushanba hamda payshanba kunlari roʻza tutar edi. Men unga: «Nega safarda dushanba va payshanba roʻzasini tutasan, holbuki qaridingu kuchsizlanding?» dedim. U: «Albatta, Rasululloh ﷺ dushanba va payshanba kunlari roʻza tutar edilar va: ‹Albatta, odamlarning amallari dushanba va payshanba kunlari (Allohga) koʻrsatiladi›, dedilar», dedi.Усоманинг мавлоси айтди: Усома (розияллоҳу анҳу) Водил-Қурода ўзининг молига (бориш учун) уловга минар ва йўлда душанба ҳамда пайшанба кунлари рўза тутар эди. Мен унга: «Нега сафарда душанба ва пайшанба рўзасини тутасан, ҳолбуки қаридингу кучсизландинг?» дедим. У: «Албатта, Расулуллоҳ ﷺ душанба ва пайшанба кунлари рўза тутар эдилар ва: ‹Албатта, одамларнинг амаллари душанба ва пайшанба кунлари (Аллоҳга) кўрсатилади›, дедилар», деди.