أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ : " الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ، وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا، فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا، وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ "
Zuhriy aytadi: Bizning oʻtgan ulamolarimiz shunday der edilar: Sunnatga mahkam yopishish najotdir. Ilm esa tez surʼatda qabz qilinadi. Ilmning tirik turishi din va dunyoning barqarorligidir, ilmning ketishida esa bularning hammasi ketadi.Зуҳрий айтади: Бизнинг ўтган уламоларимиз шундай дер эдилар: Суннатга маҳкам ёпишиш нажотдир. Илм эса тез суръатда қабз қилинади. Илмнинг тирик туриши дин ва дунёнинг барқарорлигидир, илмнинг кетишида эса буларнинг ҳаммаси кетади.