حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ أَبُو الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّ ثَمَرَ النَّخْلِ لِمَنْ أَبَّرَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَأَنَّ مَالَ الْمَمْلُوكِ لِمَنْ بَاعَهُ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
Uboda ibn Somit (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ xurmo mevasi uni changlatgan kishiga tegishli ekaniga, magar xaridor shart qoʻygan boʻlsa (bundan mustasno), va qulning moli uni sotgan kishiga tegishli ekaniga, magar xaridor shart qoʻygan boʻlsa (bundan mustasno), hukm qildilar.Убода ибн Сомит (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ хурмо меваси уни чанглатган кишига тегишли эканига, магар харидор шарт қўйган бўлса (бундан мустасно), ва қулнинг моли уни сотган кишига тегишли эканига, магар харидор шарт қўйган бўлса (бундан мустасно), ҳукм қилдилар.