حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلاًّ كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ ثُمَّ يَقُولُ أَلَكَ عُذْرٌ أَلَكَ حَسَنَةٌ فَيُهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لاَ . فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ وَإِنَّهُ لاَ ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلاَّتِ فَيَقُولُ إِنَّكَ لاَ تُظْلَمُ . فَتُوضَعُ السِّجِلاَّتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السِّجِلاَّتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبِطَاقَةُ الرُّقْعَةُ وَأَهْلُ مِصْرَ يَقُولُونَ لِلرُّقْعَةِ بِطَاقَةً
Abdulloh ibn Amr (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qiyomat kunida ummatimdan bir kishi barcha xaloyiq oldida chaqiriladi va uning uchun toʻqson toʻqqizta daftar yoyiladi, har bir daftar koʻz ilgʻagunicha choʻzilgan boʻladi. Soʻng Alloh azza va jalla: ‹Bulardan biror narsani inkor qilasanmi?› deydi. U: ‹Yoʻq, ey Robbim›, deydi. Alloh: ‹Mening saqlovchi kotiblarim senga zulm qildimi?› deydi. Soʻng: ‹Boshqa uzring bormi? Biror yaxshiliging bormi?› deydi. Kishi qoʻrqib ketib: ‹Yoʻq›, deydi. Alloh: ‹Yoʻq, huzurimizda sening yaxshiliklaring bor va bugun senga zulm qilinmaydi›, deydi. Soʻng uning uchun bir chipta chiqariladi, unda ‹Ashhadu an la ilaha illalloh va anna Muhammadan abduhu va rasuluhu› deb yozilgan boʻladi. Kishi: ‹Ey Robbim, bu chipta shuncha daftarlar oldida nima ham boʻlardi?› deydi. Alloh: ‹Senga zulm qilinmaydi›, deydi. Soʻng daftarlar bir pallaga, chipta esa bir pallaga qoʻyiladi. Shunda daftarlar yengil tortadi, chipta esa ogʻir tortadi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Амр (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қиёмат кунида умматимдан бир киши барча халойиқ олдида чақирилади ва унинг учун тўқсон тўққизта дафтар ёйилади, ҳар бир дафтар кўз илғагунича чўзилган бўлади. Сўнг Аллоҳ азза ва жалла: ‹Булардан бирор нарсани инкор қиласанми?› дейди. У: ‹Йўқ, эй Роббим›, дейди. Аллоҳ: ‹Менинг сақловчи котибларим сенга зулм қилдими?› дейди. Сўнг: ‹Бошқа узринг борми? Бирор яхшилигинг борми?› дейди. Киши қўрқиб кетиб: ‹Йўқ›, дейди. Аллоҳ: ‹Йўқ, ҳузуримизда сенинг яхшиликларинг бор ва бугун сенга зулм қилинмайди›, дейди. Сўнг унинг учун бир чипта чиқарилади, унда ‹Ашҳаду ан ла илаҳа иллаллоҳ ва анна Муҳаммадан абдуҳу ва расулуҳу› деб ёзилган бўлади. Киши: ‹Эй Роббим, бу чипта шунча дафтарлар олдида нима ҳам бўларди?› дейди. Аллоҳ: ‹Сенга зулм қилинмайди›, дейди. Сўнг дафтарлар бир паллага, чипта эса бир паллага қўйилади. Шунда дафтарлар енгил тортади, чипта эса оғир тортади», дедилар.