حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ، قَالَ قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَ مِصْرِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الصَّلاَةُ الْمَكْتُوبَةُ فَإِنْ أَتَمَّهَا، وَإِلاَّ قِيلَ: انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتِ الْفَرِيضَةُ مِنْ تَطَوُّعِهِ. ثُمَّ يُفْعَلُ بِسَائِرِ الأَعْمَالِ الْمَفْرُوضَةِ مِثْلُ ذَلِكَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺning: «Albatta, qiyomat kunida musulmon banda birinchi boʻlib farz namozi haqida hisob beradi. Agar uni toʻliq bajargan boʻlsa (yaxshi), boʻlmasa: ‹Uning nafl (namozi) bormi, qaranglar›, deyiladi. Agar uning nafli boʻlsa, farzi nafli bilan toʻldiriladi. Soʻng qolgan farz amallar bilan ham shu kabi qilinadi», deganlarini eshitgan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺнинг: «Албатта, қиёмат кунида мусулмон банда биринчи бўлиб фарз намози ҳақида ҳисоб беради. Агар уни тўлиқ бажарган бўлса (яхши), бўлмаса: ‹Унинг нафл (намози) борми, қаранглар›, дейилади. Агар унинг нафли бўлса, фарзи нафли билан тўлдирилади. Сўнг қолган фарз амаллар билан ҳам шу каби қилинади», деганларини эшитган.