نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ : عَلَى وَجْهِهِ ، وَكَفَّيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَقَدَمَيْهِ ، وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعَرًا أَوْ ثَوْبًا " . نا الْمَخْزُومِيُّ ، نا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : " أَوْ يَكُفَّ ثِيَابَهُ أَوْ شَعْرَهُ " ، وَكَانَ ابْنُ طَاوُسٍ يُمِرُّ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ ، يَقُولُ : هُوَ وَاحِدٌ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Nabiy ﷺ ga yetti aʼzo ustiga — yuzlari, ikki kaftlari, ikki tizzalari va ikki oyoqlari ustiga sajda qilish buyurildi, soch yoki kiyimni yigʻishtirishdan esa qaytarildilar. Bizga al-Maxzumiy Sufyondan, u Ibn Tovusdan, u otasidan, u Ibn Abbosdan shunga oʻxshashini rivoyat qildi; faqat u: «yoki kiyimlarini yoxud sochini yigʻishtirishdan», dedi. Ibn Tovus qoʻlini peshonasi va burni ustidan yurgizib: «U bittadir», der edi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Набий ﷺ га етти аъзо устига — юзлари, икки кафтлари, икки тиззалари ва икки оёқлари устига сажда қилиш буюрилди, соч ёки кийимни йиғиштиришдан эса қайтарилдилар. Бизга ал-Махзумий Суфёндан, у Ибн Товусдан, у отасидан, у Ибн Аббосдан шунга ўхшашини ривоят қилди; фақат у: «ёки кийимларини ёхуд сочини йиғиштиришдан», деди. Ибн Товус қўлини пешонаси ва бурни устидан юргизиб: «У биттадир», дер эди.