ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، قَالُوا : ثنا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيُنٍ ، قَالَ : كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّا سَرَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَ السَّحَرُ قَبْلَ الصُّبْحِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةِ ، وَلا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلا حَرُّ الشَّمْسِ ، وَكَانَ أَوَّلُ مَنِ اسْتَيْقَظَ فُلانٌ ، ثُمَّ فُلانٌ كَانَ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ ، وَيُسَمِّيهِمْ عَوْفٌ ، ثُمَّ عُمَرُ الرَّابِعُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ نُوقِظْهُ ، حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ ، لأَنَّا لا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ ، فَكَانَ رَجُلا أَجْوَفَ جَلِيدًا ، فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ ، فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَوْتِهِ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، فَقَالَ : " لا ضَيْرَ أَوْ لا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا ، فَارْتَحَلُوا فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ، ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ نَادَى بِالصَّلاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ "
Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu) aytdi: Biz Rasululloh ﷺ bilan bir safarda edik. Bir kecha yurdik; tongdan oldin sahar payti boʻlganda, biz oʻsha uyquga yotdik — musofir uchun undan shirinroq uyqu yoʻqdir. Bizni quyoshning issigʻidan boshqa narsa uygʻotmadi. Birinchi boʻlib falonchi, soʻng falonchi uygʻondi — Abu Rajo ularning ismini aytar edi, Avf ham ularning ismini aytar edi —, soʻng toʻrtinchi boʻlib Umar (uygʻondi). Rasululloh ﷺ uxlasalar, oʻzlari uygʻonmagunlaricha biz u zotni uygʻotmas edik; chunki uyqularida u zotga nima boʻlishini bilmas edik. Umar ibn al-Xattob uygʻonib, odamlarga yetgan (holni) koʻrganida — u kuchli ovozli, salobatli kishi edi — takbir aytdi va takbirni baland ovoz bilan aytdi; Rasululloh ﷺ uning ovozidan uygʻongunlaricha takbir aytib, ovozini koʻtaraverdi. U zot uygʻonganlarida, ular Rasulullohga ﷺ oʻzlariga yetgan (holdan) shikoyat qildilar. U zot: «Zarari yoʻq — yoki: zarar qilmaydi —, koʻchinglar», dedilar. Bas, ular koʻchdilar. U zot uzoq bormay (toʻxtab) tushdilar va suv soʻrab tahorat qildilar; soʻng namozga nido qildilar va odamlarga namoz oʻqib berdilar.Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бир сафарда эдик. Бир кеча юрдик; тонгдан олдин саҳар пайти бўлганда, биз ўша уйқуга ётдик — мусофир учун ундан ширинроқ уйқу йўқдир. Бизни қуёшнинг иссиғидан бошқа нарса уйғотмади. Биринчи бўлиб фалончи, сўнг фалончи уйғонди — Абу Ражо уларнинг исмини айтар эди, Авф ҳам уларнинг исмини айтар эди —, сўнг тўртинчи бўлиб Умар (уйғонди). Расулуллоҳ ﷺ ухласалар, ўзлари уйғонмагунларича биз у зотни уйғотмас эдик; чунки уйқуларида у зотга нима бўлишини билмас эдик. Умар ибн ал-Хаттоб уйғониб, одамларга етган (ҳолни) кўрганида — у кучли овозли, салобатли киши эди — такбир айтди ва такбирни баланд овоз билан айтди; Расулуллоҳ ﷺ унинг овозидан уйғонгунларича такбир айтиб, овозини кўтараверди. У зот уйғонганларида, улар Расулуллоҳга ﷺ ўзларига етган (ҳолдан) шикоят қилдилар. У зот: «Зарари йўқ — ёки: зарар қилмайди —, кўчинглар», дедилар. Бас, улар кўчдилар. У зот узоқ бормай (тўхтаб) тушдилар ва сув сўраб таҳорат қилдилар; сўнг намозга нидо қилдилар ва одамларга намоз ўқиб бердилар.