نا بِخَبَرِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ ، ثنا الْوَلِيدُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا خَبَرٌ رُوِيَ عَلَى الْمَعْنَى ، لَمْ يُؤَدَّ عَلَى لَفْظِ الْخَبَرِ ، وَلَفْظُ الْخَبَرِ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً " فَالْجُمُعَةُ مِنَ الصَّلاةِ أَيْضًا ، كَمَا قَالَهُ الزُّهْرِيُّ . فَإِذَا رُوِيَ الْخَبَرُ عَلَى الْمَعْنَى لا عَلَى اللَّفْظِ جَازَ أَنْ يُقَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً ، إِذِ الْجُمُعَةُ مِنَ الصَّلاةِ . فَإِذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ " . كَانَتِ الصَّلَوَاتُ كُلُّهَا دَاخِلَةً فِي هَذَا الْخَبَرِ ، الْجُمُعَةُ وَغَيْرُهَا مِنَ الصَّلَوَاتِ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ أَيْضًا بِمِثْلِ هَذَا اللَّفْظِ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi: «Kim juma namozidan bir rakatga ulgursa, namozga ulgurgan boʻladi», dedilar. Abu Bakr aytdi: Bu xabar maʼno bilan rivoyat qilingan, xabarning lafzi bilan ado etilmagan. Xabarning lafzi: «Kim namozdan bir rakatga ulgursa», degandir. Juma ham namozdandir, Zuhriy aytganidek. Xabar lafz bilan emas, maʼno bilan rivoyat qilinsa, juma namozdan boʻlgani uchun: kim jumadan bir rakatga ulgursa, deb aytish joiz boʻladi. Nabiy ﷺ: «Kim namozdan bir rakatga ulgursa, namozga ulgurgan boʻladi», deganlarida, barcha namozlar — juma ham, undan boshqa namozlar ham — bu xabarga kiradi. Bu xabarni shu lafz bilan Usoma ibn Zayd al-Laysiy ham Ibn Shihobdan rivoyat qilgan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади: «Ким жума намозидан бир ракатга улгурса, намозга улгурган бўлади», дедилар. Абу Бакр айтди: Бу хабар маъно билан ривоят қилинган, хабарнинг лафзи билан адо этилмаган. Хабарнинг лафзи: «Ким намоздан бир ракатга улгурса», дегандир. Жума ҳам намоздандир, Зуҳрий айтганидек. Хабар лафз билан эмас, маъно билан ривоят қилинса, жума намоздан бўлгани учун: ким жумадан бир ракатга улгурса, деб айтиш жоиз бўлади. Набий ﷺ: «Ким намоздан бир ракатга улгурса, намозга улгурган бўлади», деганларида, барча намозлар — жума ҳам, ундан бошқа намозлар ҳам — бу хабарга киради. Бу хабарни шу лафз билан Усома ибн Зайд ал-Лайсий ҳам Ибн Шиҳобдан ривоят қилган.