وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ فِي ذَلِكَ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ نَسِيَ الإِفَاضَةَ حَتَّى خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَرَجَعَ إِلَى بِلاَدِهِ فَقَالَ أَرَى إِنْ لَمْ يَكُنْ أَصَابَ النِّسَاءَ فَلْيَرْجِعْ فَلْيُفِضْ وَإِنْ كَانَ أَصَابَ النِّسَاءَ فَلْيَرْجِعْ فَلْيُفِضْ ثُمَّ لِيَعْتَمِرْ وَلْيُهْدِ وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ هَدْيَهُ مِنْ مَكَّةَ وَيَنْحَرَهُ بِهَا وَلَكِنْ إِنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَهُ مَعَهُ مِنْ حَيْثُ اعْتَمَرَ فَلْيَشْتَرِهِ بِمَكَّةَ ثُمَّ لِيُخْرِجْهُ إِلَى الْحِلِّ فَلْيَسُقْهُ مِنْهُ إِلَى مَكَّةَ ثُمَّ يَنْحَرُهُ بِهَا .
Molik Rabia ibn Abu Abdurrahmon (rahimahulloh)ning bu haqda Ikrima Ibn Abbosdan rivoyat qilgani kabi aytganini eshitdi. Molik aytdi: «Bu masalada eshitganlarimning ichida menga eng maʼquli shu». Molikdan ifozani unutib, Makkadan chiqib, oʻz yurtiga qaytib ketgan kishi haqida soʻralganda, u dedi: «Menimcha, agar ayollarga yaqinlik qilmagan boʻlsa, qaytib borib ifoza (tavofi)ni qilsin. Agar ayollarga yaqinlik qilgan boʻlsa, qaytib borib ifozani qilsin, soʻng umra qilsin va jonliq (hadiy) soʻysin. Uning hadiyni Makkadan sotib olib, oʻsha yerda soʻyishi durust emas; balki, agar uni umra qilgan joyidan oʻzi bilan olib kelmagan boʻlsa, Makkada sotib olib, soʻng uni Haram tashqarisiga (hillga) chiqarib, oʻsha yerdan Makkaga haydab kelib, shu yerda soʻysin».