وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ مِنْ أَيْنَ كَانَ الْقَاسِمُ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَقَالَ مِنْ حَيْثُ تَيَسَّرَ . قَالَ يَحْيَى سُئِلَ مَالِكٌ هَلْ يُرْمَى عَنِ الصَّبِيِّ وَالْمَرِيضِ فَقَالَ نَعَمْ وَيَتَحَرَّى الْمَرِيضُ حِينَ يُرْمَى عَنْهُ فَيُكَبِّرُ وَهُوَ فِي مَنْزِلِهِ وَيُهَرِيقُ دَمًا فَإِنْ صَحَّ الْمَرِيضُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ رَمَى الَّذِي رُمِيَ عَنْهُ وَأَهْدَى وُجُوبًا . قَالَ مَالِكٌ لاَ أَرَى عَلَى الَّذِي يَرْمِي الْجِمَارَ أَوْ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ غَيْرُ مُتَوَضِّئٍ إِعَادَةً وَلَكِنْ لاَ يَتَعَمَّدُ ذَلِكَ .
Molik Abdurrahmon ibn al-Qosimdan: «Al-Qosim Aqaba jamrasini qaysi tomondan toshboʻron qilar edi?» — deb soʻradi. U: «Qulay boʻlgan joydan», dedi. Yahyo aytdi: Molikdan bola va bemor uchun (boshqa birov) toshboʻron qilishi mumkinmi, deb soʻralganda, u shunday dedi: «Ha; bemor oʻrniga toshboʻron qilinadigan vaqtni tanlab, uyida turib takbir aytadi va qon toʻkadi (qurbonlik soʻyadi). Agar bemor tashriq kunlarida sogʻayib qolsa, oʻrniga otilgan toshlarni oʻzi qayta otadi va vojib sifatida qurbonlik (hadiy) qiladi». Molik aytdi: «Jamralarni toshboʻron qiladigan yoki Safo bilan Marva orasida saʼy qiladigan kishi tahoratsiz boʻlsa, uning (amalini) qayta qilishi shart emas deb bilaman; lekin buni ataylab qilmasin».