وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنْ رَجُلٍ، كَانَتْ تَحْتَهُ أَمَةٌ مَمْلُوكَةٌ فَاشْتَرَاهَا وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً فَقَالَ تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ مَا لَمْ يَبُتَّ طَلاَقَهَا فَإِنْ بَتَّ طَلاَقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ . قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ الأَمَةَ فَتَلِدُ مِنْهُ ثُمَّ يَبْتَاعُهَا إِنَّهَا لاَ تَكُونُ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ بِذَلِكَ الْوَلَدِ الَّذِي وَلَدَتْ مِنْهُ وَهِيَ لِغَيْرِهِ حَتَّى تَلِدَ مِنْهُ وَهِيَ فِي مِلْكِهِ بَعْدَ ابْتِيَاعِهِ إِيَّاهَا . قَالَ مَالِكٌ وَإِنِ اشْتَرَاهَا وَهِيَ حَامِلٌ مِنْهُ ثُمَّ وَضَعَتْ عِنْدَهُ كَانَتْ أُمَّ وَلَدِهِ بِذَلِكَ الْحَمْلِ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
Molik Ibn Shihobdan nikohida mamluka choʻri boʻlgan, uni sotib olgan va (avval) bir marta taloq qilgan kishi haqida soʻradi. U: «Taloqni qatʼiy (batta) qilmagan boʻlsa, u kishiga mulki yamin bilan halol boʻladi. Agar taloqni qatʼiy qilgan boʻlsa, to u boshqa erga tegmaguncha, unga mulki yamin bilan halol boʻlmaydi», dedi. Molik choʻriga uylanib, undan farzand koʻrgan, soʻng uni sotib olgan kishi haqida aytdi: «U (choʻri) — boshqaning mulkida boʻlgan holda tuqqan oʻsha farzand sababli unga umm valad (bola onasi) boʻlmaydi, to uni sotib olganidan soʻng, oʻz mulkida boʻlgan holida undan tugʻmaguncha». Molik aytdi: «Agar uni undan homilador boʻlgan holida sotib olsa-yu, soʻng uning huzurida tugʻsa, bizningcha, oʻsha homila sababli u umm valadi boʻladi. Alloh aʼlam».