وَعَن عمرَان بن حضين: إِن رجلَيْنِ من مزينة أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشِيءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فيهم من قدر قد سَبَقَ أَوْ فِيمَا يَسْتَقْبِلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتِ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (وَنَفْسٍ وَمَا سواهَا فألهمها فجورها وتقواها) رَوَاهُ مُسلم
Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Imron ibn Husayn (Abul-Asvadga) aytdi: «Sen nima deysan: bugun odamlar qilayotgan va astoydil urinayotgan ishlar — bu (azaldan) ular uchun hukm qilinib, ilgari oʻtgan taqdirdanmi, yoki Paygʻambarlari keltirgan va ularga hujjat boʻlib qolgan narsadan kelajakda yuz beradigan ishmi?» (Abul-Asvad): Men: «Yoʻq, bu ular uchun hukm qilinib, ilgari oʻtgan ishdir», — dedim. U: «Unda bu zulm boʻlmaydimi?» — dedi. Men bundan qattiq qoʻrqib ketdim va: «Hamma narsa Allohning yaratgani va Uning qoʻlidagi mulkidir. U qilgan ishidan soʻralmaydi, ammo ular soʻraladilar», — dedim. Shunda u menga: «Alloh senga rahm qilsin! Men senga bu savolni faqat aqlingni sinab koʻrish uchun bergan edim. Muzayna (qabilasi)dan ikki kishi Rasululloh ﷺ huzuriga kelib: ‹Yo Rasululloh! Sen nima deysan: bugun odamlar qilayotgan va astoydil urinayotgan ishlar — bu ular uchun hukm qilinib, ilgari oʻtgan taqdirdanmi, yoki Paygʻambarlari keltirgan va ularga hujjat boʻlib qolgan narsadan kelajakda yuz beradigan ishmi?› — deb soʻradilar. U zot: ‹Yoʻq, balki bu ular uchun hukm qilinib, ilgari oʻtgan ishdir. Buning tasdigʻi esa azizu jalil Allohning Kitobidadir: {Nafsga va uni (tekis qilib) yaratgan Zotga qasamki, bas, U unga fojirligi va taqvosini ilhom qildi}» — (Shams 7-8), — dedilar», — dedi.