وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: صَالَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: عَلَى أَنَّ مَنْ أَتَاهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ رَدَّهُ إِلَيْهِمْ وَمَنْ أَتَاهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَرُدُّوهُ وَعَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا مِنْ قَابِلٍ وَيُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ وَالسَّيْفِ وَالْقَوْسِ وَنَحْوِهِ فَجَاءَ أَبُو جَنْدَلٍ يَحْجِلُ فِي قُيُودِهِ فَرده إِلَيْهِم
Baro ibn Ozib (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Hudaybiya kuni Paygʻambar ﷺ mushriklar bilan uch shart asosida sulh tuzdi: (1) Paygʻambar ﷺ mushriklardan (kelgan) har qanday kishini ularga qaytaradi; (2) mushriklar esa — oʻzlariga (qochib) borgan musulmonlardan hech birini qaytarmaydi; (3) va Paygʻambar ﷺ hamda sahobalari keyingi yili Makkaga kelib, u yerda uch kun qoladi va qurollarini (qilich, oʻq, yoy va boshqa) gʻilofda (olib) kiradi. Abu Jandal — oyoqlari kishanlangan holda — oqsoqlanib keldi, lekin Paygʻambar ﷺ uni mushriklarga qaytardi.