Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdilar: Mutʼa faqat Islomning boshlanish davrida boʻlgan edi. Kishi oʻzi tanish boʻlmagan bir yurtga kelar, soʻng u yerda qancha turishni moʻljallasa, shuncha muddatga bir ayolga uylanar edi. Shunda u ayol uning matosini saqlab, ishini yoʻlga qoʻyib turardi. Toki: {…faqat oʻz juftlari yoki qoʻllari ostidagi (choʻrilari) bundan mustasno…} (Mominun 6) degan oyat nozil boʻldi. Ibn Abbos aytdi: Shu ikkovidan boshqa har bir frij haromdir.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтдилар: Мутъа фақат Исломнинг бошланиш даврида бўлган эди. Киши ўзи таниш бўлмаган бир юртга келар, сўнг у ерда қанча туришни мўлжалласа, шунча муддатга бир аёлга уйланар эди. Шунда у аёл унинг матосини сақлаб, ишини йўлга қўйиб турарди. Токи: {…фақат ўз жуфтлари ёки қўллари остидаги (чўрилари) бундан мустасно…} (Моминун 6) деган оят нозил бўлди. Ибн Аббос айтди: Шу икковидан бошқа ҳар бир фриж ҳаромдир.