وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى فَقَالَ: لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلَاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Zayd ibn Arqam (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U baʼzi kishilarni zuho (chosht) namozini oʻqiyotgan holda koʻrdi va: «Ular bu soatdan boshqa paytdagi namoz afzalroq ekanini yaxshi bilishadi-ku. Darhaqiqat, Rasululloh ﷺ: ‹Avvobinlar (Allohga qaytguvchilar)ning namozi — botqoq (qum) qizib, (sutdan ajratilgan) bota tuyalar (oyogʻiga) issiq tegadigan paytdir›, — dedilar», — dedi.Зайд ибн Арқам (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У баъзи кишиларни зуҳо (чошт) намозини ўқиётган ҳолда кўрди ва: «Улар бу соатдан бошқа пайтдаги намоз афзалроқ эканини яхши билишади-ку. Дарҳақиқат, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Аввобинлар (Аллоҳга қайтгувчилар)нинг намози — ботқоқ (қум) қизиб, (сутдан ажратилган) бота туялар (оёғига) иссиқ тегадиган пайтдир›, — дедилар», — деди.