حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ، أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ - رضى الله عنه - الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ رضى الله عنه أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَىْءٍ وَلاَ صَلاَتُكُمْ إِلَى صَلاَتِهِمْ بِشَىْءٍ وَلاَ صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَىْءٍ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لاَ تُجَاوِزُ صَلاَتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ " . لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم لاَتَّكَلُوا عَنِ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلاً لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى رَأْسِ عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْىِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ فَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلاَءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ . قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلاً حَتَّى قَالَ مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ . فَرَجَعُوا فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَسَلُّوا السُّيُوفَ وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ - قَالَ - وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَمَا أُصِيبَ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ رَجُلاَنِ فَقَالَ عَلِيٌّ رضى الله عنه الْتَمِسُوا فِيهِمُ الْمُخْدَجَ . فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَامَ عَلِيٌّ - رضى الله عنه - بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ قَالَ أَخِّرُوهُمْ . فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ - قَالَ - فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَسَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ . حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلاَثًا وَهُوَ يَحْلِفُ لَهُ .
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Ey odamlar! Men Rasululloh ﷺ ning shunday deganlarini eshitdim: ‹Mening ummatimdan bir qavm chiqadiki, ular Qurʼon oʻqiydilar — sizlarning oʻqishingiz ularning oʻqishi oldida hech narsa emas, namozingiz ularning namozi oldida hech narsa emas, roʻzangiz ularning roʻzasi oldida hech narsa emas. Ular Qurʼon oʻqiydilar, uni oʻzlari (foydasiga) deb hisoblaydilar, holbuki u ularning ziyoniga. Ularning namozi tomoqlaridan oshib oʻtmaydi. Ular oʻq ovdan oʻtib ketganidek Islomdan chiqib ketadilar›. Ularga duch keladigan lashkar, oʻz Paygʻambari ﷺ ning tili orqali ular uchun hukm qilingan (savob)ni bilganlarida edi, (boshqa) amallarga suyanib qolardilar (yaʼni boshqa amalni tark etardilar). Bunga belgi shuki, ular orasida bilakli, lekin tirsagi (panjasi) yoʻq bir kishi bor; bilagining uchida koʻkrak emchagiga oʻxshash (oʻsma) boʻlib, unda oqargan tuklar bor. Sizlar Muoviya va Shom ahliga qarab borasizu, bularni bola-chaqangiz va mol-mulkingiz orasida ortingizda qoldirib ketasizmi?! Allohga qasamki, men bular oʻsha qavm boʻlishini umid qilaman, chunki ular harom qonni toʻkdilar va odamlarning chorvalariga (yaylovlariga) bostirib kirdilar. Bas, Allohning ismi bilan (ularga qarshi) yuringlar!›» Salama ibn Kuhayl dedi: Zayd ibn Vahb menga (yoʻldagi) har bir manzilni (toʻxtagan joyni) bayon qilib bordi, hatto u dediki: «Biz bir koʻprik ustidan oʻtdik. Biz (Xavorij bilan) toʻqnashganimizda, oʻsha kuni Xavorijning boshligʻi Abdulloh ibn Vahb ar-Rosibiy edi. U ularga: ‹Nayzalarni tashlanglar, qilichlaringizni qinlaridan tortib oling! Chunki men ular Haruro kunidagidek sizlarni (sulhga) chaqirib qolishlaridan qoʻrqaman›, — dedi. Shunda ular qaytib, nayzalarini uloqtirdilar, qilichlarini tortib oldilar. Odamlar (Alining lashkari) nayzalari bilan ularga sanchildilar». (Roviy) dedi: «Ular bir-birining ustiga (yiqilib) oʻldirildilar. Oʻsha kuni odamlardan (Alining lashkaridan) faqat ikki kishi shahid boʻldi». Ali dedi: «Ular orasidan haligi nuqsonli (qoʻlli) kishini izlanglar!» Ular izladilaru, uni topa olmadilar. Shunda Alining oʻzi turib bordi, hatto bir-birining ustiga (yiqilib) oʻldirilgan odamlar (joyiga) keldi. U: «Ularni nari suringlar!» — dedi. Bas, ular uni yerga yopishib (yotgan) holatda topdilar. Shunda u takbir aytdi, soʻng: «Alloh rost dedi va Uning Rasuli (xabarni) yetkazdi», — dedi. (Roviy) dedi: Shunda Abida as-Salmoniy unga turib (yaqinlashib) keldi va: «Ey moʻminlar amiri! Undan boshqa iloh boʻlmagan Alloh haqqi, bu hadisni Rasululloh ﷺ dan haqiqatan eshitdingizmi?» — dedi. U: «Ha, Undan boshqa iloh boʻlmagan Alloh haqqi!» — dedi. Hatto (Abida) undan uch marta qasam soʻradi, u ham unga qasam ichdi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Эй одамлар! Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деганларини эшитдим: ‹Менинг умматимдан бир қавм чиқадики, улар Қуръон ўқийдилар — сизларнинг ўқишингиз уларнинг ўқиши олдида ҳеч нарса эмас, намозингиз уларнинг намози олдида ҳеч нарса эмас, рўзангиз уларнинг рўзаси олдида ҳеч нарса эмас. Улар Қуръон ўқийдилар, уни ўзлари (фойдасига) деб ҳисоблайдилар, ҳолбуки у уларнинг зиёнига. Уларнинг намози томоқларидан ошиб ўтмайди. Улар ўқ овдан ўтиб кетганидек Исломдан чиқиб кетадилар›. Уларга дуч келадиган лашкар, ўз Пайғамбари ﷺ нинг тили орқали улар учун ҳукм қилинган (савоб)ни билганларида эди, (бошқа) амалларга суяниб қолардилар (яъни бошқа амални тарк этардилар). Бунга белги шуки, улар орасида билакли, лекин тирсаги (панжаси) йўқ бир киши бор; билагининг учида кўкрак эмчагига ўхшаш (ўсма) бўлиб, унда оқарган туклар бор. Сизлар Муовия ва Шом аҳлига қараб борасизу, буларни бола-чақангиз ва мол-мулкингиз орасида ортингизда қолдириб кетасизми?! Аллоҳга қасамки, мен булар ўша қавм бўлишини умид қиламан, чунки улар ҳаром қонни тўкдилар ва одамларнинг чорваларига (яйловларига) бостириб кирдилар. Бас, Аллоҳнинг исми билан (уларга қарши) юринглар!›» Салама ибн Куҳайл деди: Зайд ибн Ваҳб менга (йўлдаги) ҳар бир манзилни (тўхтаган жойни) баён қилиб борди, ҳатто у дедики: «Биз бир кўприк устидан ўтдик. Биз (Хавориж билан) тўқнашганимизда, ўша куни Хаворижнинг бошлиғи Абдуллоҳ ибн Ваҳб ар-Росибий эди. У уларга: ‹Найзаларни ташланглар, қиличларингизни қинларидан тортиб олинг! Чунки мен улар Ҳаруро кунидагидек сизларни (сулҳга) чақириб қолишларидан қўрқаман›, — деди. Шунда улар қайтиб, найзаларини улоқтирдилар, қиличларини тортиб олдилар. Одамлар (Алининг лашкари) найзалари билан уларга санчилдилар». (Ровий) деди: «Улар бир-бирининг устига (йиқилиб) ўлдирилдилар. Ўша куни одамлардан (Алининг лашкаридан) фақат икки киши шаҳид бўлди». Али деди: «Улар орасидан ҳалиги нуқсонли (қўлли) кишини изланглар!» Улар изладилару, уни топа олмадилар. Шунда Алининг ўзи туриб борди, ҳатто бир-бирининг устига (йиқилиб) ўлдирилган одамлар (жойига) келди. У: «Уларни нари суринглар!» — деди. Бас, улар уни ерга ёпишиб (ётган) ҳолатда топдилар. Шунда у такбир айтди, сўнг: «Аллоҳ рост деди ва Унинг Расули (хабарни) етказди», — деди. (Ровий) деди: Шунда Абида ас-Салмоний унга туриб (яқинлашиб) келди ва: «Эй мўминлар амири! Ундан бошқа илоҳ бўлмаган Аллоҳ ҳаққи, бу ҳадисни Расулуллоҳ ﷺ дан ҳақиқатан эшитдингизми?» — деди. У: «Ҳа, Ундан бошқа илоҳ бўлмаган Аллоҳ ҳаққи!» — деди. Ҳатто (Абида) ундан уч марта қасам сўради, у ҳам унга қасам ичди.