حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، - رضى الله عنه - قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} قَالَ فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الأَسْوَدَ وَالْخَيْطَ الأَبْيَضَ فَلاَ يَزَالُ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رِئْيُهُمَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ { مِنَ الْفَجْرِ} فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: (Sahl) dedi: {Yeb-ichinglar, toki sizga oq ip qora ipdan ajralib koʻringunicha} (Baqara 187) oyati nozil boʻlganda, kishi roʻza tutmoqchi boʻlsa, ulardan biri oyoqlariga qora ip va oq ip bogʻlar, ularning koʻrinishi oʻziga ajralib bilingunicha yeb-ichaverardi. Soʻng Alloh undan keyin {tongning (oqligidir)} (degan soʻzni) nozil qildi. Shunda ular bu bilan kecha va kunduz nazarda tutilganini bilishdi.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: (Саҳл) деди: {Еб-ичинглар, токи сизга оқ ип қора ипдан ажралиб кўрингунича} (Бақара 187) ояти нозил бўлганда, киши рўза тутмоқчи бўлса, улардан бири оёқларига қора ип ва оқ ип боғлар, уларнинг кўриниши ўзига ажралиб билингунича еб-ичаверарди. Сўнг Аллоҳ ундан кейин {тонгнинг (оқлигидир)} (деган сўзни) нозил қилди. Шунда улар бу билан кеча ва кундуз назарда тутилганини билишди.