حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ح. حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ أُنْزِلَتْ [quran sura="2" aya_start="187" aya_end="187"]{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} وَلَمْ يَنْزِلْ مِنَ الْفَجْرِ، فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلِهِ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الأَسْوَدَ، وَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدُ [quran sura="2" aya_start="187" aya_end="187"]{مِنَ الْفَجْرِ} فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: ‹...Toki oq ip qora ipidan sizlarga ajrab koʻringuncha yeb-ichinglar› — degan oyat nozil boʻlib, ‹tongning› (soʻzi hali) nozil boʻlmagan edi; bas, roʻza tutishni niyat qilgan baʼzi odamlar oyoqlariga qora va oq ip bogʻlab oldi va — to ikkalasini farqlab olguncha — yeyaverdi. Soʻng Alloh ‹tongning› (degan) soʻzni nozil qildi va — bu (oyat) tun bilan kunni (anglatishi) — ravshan boʻldi.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: ‹...Токи оқ ип қора ипидан сизларга ажраб кўрингунча еб-ичинглар› — деган оят нозил бўлиб, ‹тонгнинг› (сўзи ҳали) нозил бўлмаган эди; бас, рўза тутишни ният қилган баъзи одамлар оёқларига қора ва оқ ип боғлаб олди ва — то иккаласини фарқлаб олгунча — еяверди. Сўнг Аллоҳ ‹тонгнинг› (деган) сўзни нозил қилди ва — бу (оят) тун билан кунни (англатиши) — равшан бўлди.