وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي، الْعَلاَءِ عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ إِنِّي لأُحَدِّثُكَ بِالْحَدِيثِ الْيَوْمَ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ وَاعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ فَلَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُ ذَلِكَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ارْتَأَى كُلُّ امْرِئٍ بَعْدُ مَا شَاءَ أَنْ يَرْتَئِيَ .
Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u (Mutarrifga): «Men bugun senga shunday bir hadis aytib beraymanki, Alloh u bilan seni bugundan keyin manfaatlantiradi. Bilginki, Rasululloh ﷺ (Zul-hijjaning) oʻninchi (kunlari)da ahllaridan bir guruhini umra qildirdilar. Buni bekor qiluvchi (nosix) oyat nozil boʻlmadi va u zot (dunyodan) oʻtib ketgunlaricha bundan qaytarmadilar ham. (Shundan) keyin har kishi oʻzi xohlaganicha raʼy (fikr) bildirdi», dedi.