وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ " يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ " . وَقَالَ بَدَلَ الْقِتَالِ " الْقَتْلَ " . وَقَالَ " لاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا " .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan shu (avvalgi hadis)ga oʻxshash rivoyat qilinadi, ammo unda «(Alloh) osmonlar bilan yerni yaratgan kuni» (degan soʻz) zikr qilinmadi. Va «qitol» (jang) soʻzi oʻrniga «qatl» (oʻldirish) deyildi. Hamda: «Uning (yoʻqolgan narsasini) faqat uni eʼlon qiluvchidan boshqa kishi terib olmaydi», — deyildi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан шу (аввалги ҳадис)га ўхшаш ривоят қилинади, аммо унда «(Аллоҳ) осмонлар билан ерни яратган куни» (деган сўз) зикр қилинмади. Ва «қитол» (жанг) сўзи ўрнига «қатл» (ўлдириш) дейилди. Ҳамда: «Унинг (йўқолган нарсасини) фақат уни эълон қилувчидан бошқа киши териб олмайди», — дейилди.