حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنْتُ رِدْفَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَقَدَمِي تَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - فَأَتَيْنَاهُمْ حِينَ بَزَغَتِ الشَّمْسُ وَقَدْ أَخْرَجُوا مَوَاشِيَهُمَ وَخَرَجُوا بِفُئُوسِهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ وَمُرُورِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ - قَالَ - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ " . قَالَ وَهَزَمَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَوَقَعَتْ فِي سَهْمِ دَحْيَةَ جَارِيَةٌ جَمِيلَةٌ فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تُصَنِّعُهَا لَهُ وَتُهَيِّئُهَا - قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ - وَتَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا وَهِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ - قَالَ - وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلِيمَتَهَا التَّمْرَ وَالأَقِطَ وَالسَّمْنَ فُحِصَتِ الأَرْضُ أَفَاحِيصَ وَجِيءَ بِالأَنْطَاعِ فَوُضِعَتْ فِيهَا وَجِيءَ بِالأَقِطِ وَالسَّمْنِ فَشَبِعَ النَّاسُ - قَالَ - وَقَالَ النَّاسُ لاَ نَدْرِي أَتَزَوَّجَهَا أَمِ اتَّخَذَهَا أُمَّ وَلَدٍ . قَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهْىَ امْرَأَتُهُ وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهْىَ أُمُّ وَلَدٍ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَبَ حَجَبَهَا فَقَعَدَتْ عَلَى عَجُزِ الْبَعِيرِ فَعَرَفُوا أَنَّهُ قَدْ تَزَوَّجَهَا . فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَفَعْنَا - قَالَ - فَعَثَرَتِ النَّاقَةُ الْعَضْبَاءُ وَنَدَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَدَرَتْ فَقَامَ فَسَتَرَهَا وَقَدْ أَشْرَفَتِ النِّسَاءُ فَقُلْنَ أَبْعَدَ اللَّهُ الْيَهُودِيَّةَ . قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَوَقَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِي وَاللَّهِ لَقَدْ وَقَعَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Xaybar kuni men Abu Talhaning orqasida (mingashib) edim va oyogʻim Rasululloh ﷺ ning oyoqlariga tegib turardi. Quyosh chiqqanda biz ular (Xaybar ahli)ning oldiga yetib bordik. Ular chorvalarini chiqarib boʻlgan va belkurak, savat hamda ketmonlari bilan (dalaga) chiqishgan edi. Ular: «Muhammad va qoʻshin (keldi)!» — deyishdi. Rasululloh ﷺ: «Xaybar vayron boʻldi! Biz bir qavmning maydoniga tushsak, ogohlantirilganlarning tongi naqadar yomon boʻladi!» — dedilar. Alloh azza va jalla ularni magʻlub etdi va Dihyaning ulushiga goʻzal bir choʻri tushdi. Rasululloh ﷺ uni yetti bosh (asir) evaziga sotib oldilar, soʻng uni onam Ummu Sulaymga topshirib: «Uni tayyorlab, orasta qilsin», dedilar. Menimcha, (u zot): «Va uning uyida iddasini oʻtkazsin», dedilar. U Safiyya binti Huyay edi. Rasululloh ﷺ uning valimasini xurmo, qurut va sariyogʻdan qildilar. Yer kovlanib (chuqurchalar) qilindi, terilar keltirilib, ularning ichiga (taom) qoʻyildi, qurut va sariyogʻ keltirildi va odamlar toʻyib yeyishdi. Odamlar: «Bilmaymiz, (u zot) unga uylandilarmi yoki uni ummu valad (farzand koʻruvchi choʻri) qilib oldilarmi?» deyishdi. Ular: «Agar (u zot) uni (hijob bilan) toʻssalar, u uning xotinidir; agar toʻsmasalar, u ummu valaddir», deyishdi. (U zot) ulovga minmoqchi boʻlganlarida uni (hijob bilan) toʻsdilar, u tuyaning orqa qismiga oʻtirdi va shunda ular (u zot) unga uylanganliklarini bilishdi. Madinaga yaqinlashganimizda Rasululloh ﷺ (ulovni) tezlatdilar, biz ham tezlatdik. Azbo (ismli) tuya qoqilib ketdi, Rasululloh ﷺ (otdan) uchib tushdilar, u (Safiyya) ham uchib tushdi. (U zot) oʻrnidan turib, uni (Safiyyani) toʻsdilar. Ayollar (tomdan) qarab: «Alloh yahudiyani uzoq (rahmatidan yiroq) qilsin!» deyishdi. (Sobit) dedi: Men: «Ey Abu Hamza! Rasululloh ﷺ rostdan ham (otdan) yiqildilarmi?» deb soʻradim. (Anas): «Ha, vallohi, rostdan ham yiqildilar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Хайбар куни мен Абу Талҳанинг орқасида (мингашиб) эдим ва оёғим Расулуллоҳ ﷺ нинг оёқларига тегиб турарди. Қуёш чиққанда биз улар (Хайбар аҳли)нинг олдига етиб бордик. Улар чорваларини чиқариб бўлган ва белкурак, сават ҳамда кетмонлари билан (далага) чиқишган эди. Улар: «Муҳаммад ва қўшин (келди)!» — дейишди. Расулуллоҳ ﷺ: «Хайбар вайрон бўлди! Биз бир қавмнинг майдонига тушсак, огоҳлантирилганларнинг тонги нақадар ёмон бўлади!» — дедилар. Аллоҳ азза ва жалла уларни мағлуб этди ва Диҳянинг улушига гўзал бир чўри тушди. Расулуллоҳ ﷺ уни етти бош (асир) эвазига сотиб олдилар, сўнг уни онам Умму Сулаймга топшириб: «Уни тайёрлаб, ораста қилсин», дедилар. Менимча, (у зот): «Ва унинг уйида иддасини ўтказсин», дедилар. У Сафийя бинти Ҳуяй эди. Расулуллоҳ ﷺ унинг валимасини хурмо, қурут ва сариёғдан қилдилар. Ер ковланиб (чуқурчалар) қилинди, терилар келтирилиб, уларнинг ичига (таом) қўйилди, қурут ва сариёғ келтирилди ва одамлар тўйиб ейишди. Одамлар: «Билмаймиз, (у зот) унга уйландиларми ёки уни умму валад (фарзанд кўрувчи чўри) қилиб олдиларми?» дейишди. Улар: «Агар (у зот) уни (ҳижоб билан) тўссалар, у унинг хотинидир; агар тўсмасалар, у умму валаддир», дейишди. (У зот) уловга минмоқчи бўлганларида уни (ҳижоб билан) тўсдилар, у туянинг орқа қисмига ўтирди ва шунда улар (у зот) унга уйланганликларини билишди. Мадинага яқинлашганимизда Расулуллоҳ ﷺ (уловни) тезлатдилар, биз ҳам тезлатдик. Азбо (исмли) туя қоқилиб кетди, Расулуллоҳ ﷺ (отдан) учиб тушдилар, у (Сафийя) ҳам учиб тушди. (У зот) ўрнидан туриб, уни (Сафийяни) тўсдилар. Аёллар (томдан) қараб: «Аллоҳ яҳудияни узоқ (раҳматидан йироқ) қилсин!» дейишди. (Собит) деди: Мен: «Эй Абу Ҳамза! Расулуллоҳ ﷺ ростдан ҳам (отдан) йиқилдиларми?» деб сўрадим. (Анас): «Ҳа, валлоҳи, ростдан ҳам йиқилдилар», деди.