وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمْ تُقْطَعْ يَدُ سَارِقٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ وَكِلاَهُمَا ذُو ثَمَنٍ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ zamonida oʻgʻrining qoʻli qalqon — hajafa yoki turs — bahosidan kamrog (narsa oʻgʻirlangani) uchun kesilmas edi; ularning har ikkovi qimmatli (narsa) edi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ замонида ўғрининг қўли қалқон — ҳажафа ёки турс — баҳосидан камрог (нарса ўғирлангани) учун кесилмас эди; уларнинг ҳар иккови қимматли (нарса) эди.