وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَتْ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْسِمَ لَهَا مِيرَاثَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ " . قَالَ وَعَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ وَكَانَتْ فَاطِمَةُ تَسْأَلُ أَبَا بَكْرٍ نَصِيبَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَيْبَرَ وَفَدَكٍ وَصَدَقَتِهِ بِالْمَدِينَةِ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذَلِكَ وَقَالَ لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْمَلُ بِهِ إِلاَّ عَمِلْتُ بِهِ إِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ فَأَمَّا صَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا عَلِيٌّ وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمْسَكَهُمَا عُمَرُ وَقَالَ هُمَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَتَا لِحُقُوقِهِ الَّتِي تَعْرُوهُ وَنَوَائِبِهِ وَأَمْرُهُمَا إِلَى مَنْ وَلِيَ الأَمْرَ قَالَ فَهُمَا عَلَى ذَلِكَ إِلَى الْيَوْمِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ning qizlari Fotima Rasululloh ﷺ vafotidan soʻng Abu Bakrdan Rasululloh ﷺ qoldirgan, Alloh u zotga in (fayʼ) qilib bergan narsadan oʻz merosini ajratib berishni soʻradi. Abu Bakr unga: «Rasululloh ﷺ: ‹Bizga meros boʻlmaydi, biz qoldirgan narsa sadaqadir›, dedilar», dedi. U (Fotima) Rasululloh ﷺ dan keyin olti oy yashadi. Fotima Abu Bakrdan Rasululloh ﷺ qoldirgan Xaybar, Fadak va Madinadagi sadaqasidan oʻz ulushini soʻrar edi. Abu Bakr unga buni (berishdan) bosh tortib: «Men Rasululloh ﷺ amal qilgan hech narsani qilmasdan qoldirmayman, agar uning amridan biror narsani tark etsam, (haqdan) ogʻishimdan qoʻrqaman», dedi. Madinadagi sadaqasiga kelsak, Umar uni Ali bilan Abbosga topshirdi, ammo Ali unda (idora qilishda) ustun keldi. Xaybar va Fadakka kelsak, Umar ularni (oʻz qoʻlida) ushlab qolib: «Bu ikkovi Rasululloh ﷺ ning sadaqasidir, u zotning boshiga keladigan haq-huquqlari va musibatlari uchun edi, ularning ishi (boshqarilishi) esa (musulmonlar) ishini idora qilgan kishiga (oid)dir», dedi. Ular shu (holatda) bugungi kungacha (boshqarib kelinmoqda).Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ нинг қизлари Фотима Расулуллоҳ ﷺ вафотидан сўнг Абу Бакрдан Расулуллоҳ ﷺ қолдирган, Аллоҳ у зотга ин (файъ) қилиб берган нарсадан ўз меросини ажратиб беришни сўради. Абу Бакр унга: «Расулуллоҳ ﷺ: ‹Бизга мерос бўлмайди, биз қолдирган нарса садақадир›, дедилар», деди. У (Фотима) Расулуллоҳ ﷺ дан кейин олти ой яшади. Фотима Абу Бакрдан Расулуллоҳ ﷺ қолдирган Хайбар, Фадак ва Мадинадаги садақасидан ўз улушини сўрар эди. Абу Бакр унга буни (беришдан) бош тортиб: «Мен Расулуллоҳ ﷺ амал қилган ҳеч нарсани қилмасдан қолдирмайман, агар унинг амридан бирор нарсани тарк этсам, (ҳақдан) оғишимдан қўрқаман», деди. Мадинадаги садақасига келсак, Умар уни Али билан Аббосга топширди, аммо Али унда (идора қилишда) устун келди. Хайбар ва Фадакка келсак, Умар уларни (ўз қўлида) ушлаб қолиб: «Бу иккови Расулуллоҳ ﷺ нинг садақасидир, у зотнинг бошига келадиган ҳақ-ҳуқуқлари ва мусибатлари учун эди, уларнинг иши (бошқарилиши) эса (мусулмонлар) ишини идора қилган кишига (оид)дир», деди. Улар шу (ҳолатда) бугунги кунгача (бошқариб келинмоқда).