حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَزْوَاجَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِعِ وَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْجُبْ نِسَاءَكَ . فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي عِشَاءً وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْ عَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ . حِرْصًا عَلَى أَنْ يُنْزِلَ الْحِجَابَ . قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْحِجَابَ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ ning ayollari katta hojat uchun kechasi al-Manosiʼ tomon chiqishar edi — u keng ochiq maydon edi. Umar ibn al-Xattob Rasululloh ﷺ ga: «Ayollaringizni hijobga buyuring (pardada saqlang)», deb aytardi. Lekin Rasululloh ﷺ (buni) qilmasdilar. Bir kechalardan birida xufton paytida Nabiy ﷺ ning ayollari Savda binti Zamʼa chiqdi — u boʻyi baland ayol edi. Hijob nozil boʻlishini istab, Umar unga: «Ey Savda! Albatta biz seni tanidik», deb chaqirdi. Oisha dedi: Shunda Alloh azza va jalla hijobni nozil qildi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ нинг аёллари катта ҳожат учун кечаси ал-Маносиъ томон чиқишар эди — у кенг очиқ майдон эди. Умар ибн ал-Хаттоб Расулуллоҳ ﷺ га: «Аёлларингизни ҳижобга буюринг (пардада сақланг)», деб айтарди. Лекин Расулуллоҳ ﷺ (буни) қилмасдилар. Бир кечалардан бирида хуфтон пайтида Набий ﷺ нинг аёллари Савда бинти Замъа чиқди — у бўйи баланд аёл эди. Ҳижоб нозил бўлишини истаб, Умар унга: «Эй Савда! Албатта биз сени танидик», деб чақирди. Оиша деди: Шунда Аллоҳ азза ва жалла ҳижобни нозил қилди.