وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ عَدْوَى " . وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ " . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُهُمَا كِلْتَيْهِمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَمَتَ أَبُو هُرَيْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَوْلِهِ " لاَ عَدْوَى " . وَأَقَامَ عَلَى " أَنْ لاَ يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ " . قَالَ فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ - وَهُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ - قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تُحَدِّثَنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدِيثًا آخَرَ قَدْ سَكَتَّ عَنْهُ كُنْتَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ عَدْوَى " . فَأَبَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْ يَعْرِفَ ذَلِكَ وَقَالَ " لاَ يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ " . فَمَا رَآهُ الْحَارِثُ فِي ذَلِكَ حَتَّى غَضِبَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَرَطَنَ بِالْحَبَشِيَّةِ فَقَالَ لِلْحَارِثِ أَتَدْرِي مَاذَا قُلْتُ قَالَ لاَ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ . قُلْتُ أَبَيْتُ . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ عَدْوَى " . فَلاَ أَدْرِي أَنَسِيَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَوْ نَسَخَ أَحَدُ الْقَوْلَيْنِ الآخَرَ
Abu Salama ibn Abdurahmon ibn Avfdan (rivoyat qilinadiki), Rasululloh ﷺ: «Kasal yuqishi yoʻq», dedilar. (Abu Salama) yana Rasululloh ﷺ ning: «Kasal tuyaning egasi (uni) sogʻ tuyaning egasiga (qoʻshib) keltirmasin», deganlarini ham aytib berardi. Abu Salama dedi: Abu Hurayra bu ikkalasini ham Rasululloh ﷺ dan rivoyat qilib aytib yurardi. Soʻng Abu Hurayra shundan keyin «Kasal yuqishi yoʻq» degan soʻzdan sukut saqlab, faqat «Kasal tuyaning egasi (uni) sogʻ tuyaning egasiga keltirmasin» degan (hadis)ni aytib yuradigan boʻldi. (Abu Salama) dedi: Shunda Horis ibn Abu Zubob — u Abu Hurayraning amakivachchasi edi — dedi: «Ey Abu Hurayra! Men sizdan bu hadis bilan birga, hozir sukut saqlab yurgan boshqa bir hadisni ham eshitar edim; ‹Rasululloh ﷺ: Kasal yuqishi yoʻq, dedilar› der edingiz». Lekin Abu Hurayra buni tan olishdan bosh tortdi va: «Kasal tuyaning egasi (uni) sogʻ tuyaning egasiga keltirmasin», dedi. Horis bu (rad etishini) inkor etib turaverdi, hatto Abu Hurayra gʻazablanib, habash tilida (gʻudranib) gapirdi-da, Horisga: «Bilasanmi, men nima dedim?» dedi. (Horis): «Yoʻq», dedi. Abu Hurayra dedi: «Men ‹Inkor etdim› dedim». Abu Salama dedi: Umrim bilan qasam ichamanki, Abu Hurayra bizga Rasululloh ﷺ: «Kasal yuqishi yoʻq», deganlarini aytib berardi. Bas, Abu Hurayra (buni) unutdimi yoki ikki soʻzdan biri ikkinchisini nasx (bekor) qildi deb (bildimi), bilmadim.Абу Салама ибн Абдураҳмон ибн Авфдан (ривоят қилинадики), Расулуллоҳ ﷺ: «Касал юқиши йўқ», дедилар. (Абу Салама) яна Расулуллоҳ ﷺ нинг: «Касал туянинг эгаси (уни) соғ туянинг эгасига (қўшиб) келтирмасин», деганларини ҳам айтиб берарди. Абу Салама деди: Абу Ҳурайра бу иккаласини ҳам Расулуллоҳ ﷺ дан ривоят қилиб айтиб юрарди. Сўнг Абу Ҳурайра шундан кейин «Касал юқиши йўқ» деган сўздан сукут сақлаб, фақат «Касал туянинг эгаси (уни) соғ туянинг эгасига келтирмасин» деган (ҳадис)ни айтиб юрадиган бўлди. (Абу Салама) деди: Шунда Ҳорис ибн Абу Зубоб — у Абу Ҳурайранинг амакиваччаси эди — деди: «Эй Абу Ҳурайра! Мен сиздан бу ҳадис билан бирга, ҳозир сукут сақлаб юрган бошқа бир ҳадисни ҳам эшитар эдим; ‹Расулуллоҳ ﷺ: Касал юқиши йўқ, дедилар› дер эдингиз». Лекин Абу Ҳурайра буни тан олишдан бош тортди ва: «Касал туянинг эгаси (уни) соғ туянинг эгасига келтирмасин», деди. Ҳорис бу (рад этишини) инкор этиб тураверди, ҳатто Абу Ҳурайра ғазабланиб, ҳабаш тилида (ғудраниб) гапирди-да, Ҳорисга: «Биласанми, мен нима дедим?» деди. (Ҳорис): «Йўқ», деди. Абу Ҳурайра деди: «Мен ‹Инкор этдим› дедим». Абу Салама деди: Умрим билан қасам ичаманки, Абу Ҳурайра бизга Расулуллоҳ ﷺ: «Касал юқиши йўқ», деганларини айтиб берарди. Бас, Абу Ҳурайра (буни) унутдими ёки икки сўздан бири иккинчисини насх (бекор) қилди деб (билдими), билмадим.