حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ { لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً كَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ - فَقَالَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُهُمَا . فَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا . فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} قَالَ جَمْعَهُ فِي صَدْرِكَ ثُمَّ تَقْرَأُهُ { فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} قَالَ فَاسْتَمِعْ وَأَنْصِتْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَمَا أَقْرَأَهُ .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: {Buni (tezroq oʻqib) olish uchun tilingni unga junbushlantirma} (Qiyomat 16) degan soʻzi haqida u aytdi: «Nabiy ﷺ vahiy nozil boʻlishida ogʻir mashaqqat chekar va lablarini junbushlantirar edilar». — Ibn Abbos menga: «Men ularni (lablarni) Rasululloh ﷺ junbushlantirganlaridek junbushlantiraman», dedi. Said esa: «Men ularni Ibn Abbos junbushlantirganidek junbushlantiraman», dedi-da, lablarini junbushlantirdi. — «Shunda Alloh taolo {Buni (tezroq oʻqib) olish uchun tilingni unga junbushlantirma. Albatta, uni jamlash va qiroat qildirish Bizning zimmamizdadir} (Qiyomat 16-17) — degan oyatni nozil qildi». U aytdi: «(Yaʼni) uni sening koʻksingda jamlash, soʻngra sen uni oʻqiysan; {Bas, Biz uni oʻqiganimizda, sen uning qiroatiga ergash} (Qiyomat 18) — aytdi: bas, quloq sol va jim tur, soʻngra uni oʻqishing Bizning zimmamizdadir». U aytdi: «Bas, Rasululloh ﷺ ga Jabroil kelganda, unga quloq solib tinglar, Jabroil ketgach esa, Nabiy ﷺ uni (Jabroil) oʻqiganidek oʻqir edilar».Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: {Буни (тезроқ ўқиб) олиш учун тилингни унга жунбушлантирма} (Қиёмат 16) деган сўзи ҳақида у айтди: «Набий ﷺ ваҳий нозил бўлишида оғир машаққат чекар ва лабларини жунбушлантирар эдилар». — Ибн Аббос менга: «Мен уларни (лабларни) Расулуллоҳ ﷺ жунбушлантирганларидек жунбушлантираман», деди. Саид эса: «Мен уларни Ибн Аббос жунбушлантирганидек жунбушлантираман», деди-да, лабларини жунбушлантирди. — «Шунда Аллоҳ таоло {Буни (тезроқ ўқиб) олиш учун тилингни унга жунбушлантирма. Албатта, уни жамлаш ва қироат қилдириш Бизнинг зиммамиздадир} (Қиёмат 16-17) — деган оятни нозил қилди». У айтди: «(Яъни) уни сенинг кўксингда жамлаш, сўнгра сен уни ўқийсан; {Бас, Биз уни ўқиганимизда, сен унинг қироатига эргаш} (Қиёмат 18) — айтди: бас, қулоқ сол ва жим тур, сўнгра уни ўқишинг Бизнинг зиммамиздадир». У айтди: «Бас, Расулуллоҳ ﷺ га Жаброил келганда, унга қулоқ солиб тинглар, Жаброил кетгач эса, Набий ﷺ уни (Жаброил) ўқиганидек ўқир эдилар».