حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى الَّذِي ذَهَبَ يَلْتَمِسُ الْعِلْمَ لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ . قَالَ أَسَمِعْتَهُ يَا سَعِيدُ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ كَذَبَ نَوْفٌ .
Abdulloh ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Ibn Abbosga: «Navf, ilm izlab borgan Muso — Bani Isroilning Musasi emas, deb daʼvo qilyapti», — deyildi. (Ibn Abbos): «Ey Said, sen buni (oʻzing) eshitdingmi?» — dedi. Men: «Ha», — dedim. (Ibn Abbos): «Navf yolgʻon aytibdi», — dedi.Абдуллоҳ ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Ибн Аббосга: «Навф, илм излаб борган Мусо — Бани Исроилнинг Мусаси эмас, деб даъво қиляпти», — дейилди. (Ибн Аббос): «Эй Саид, сен буни (ўзинг) эшитдингми?» — деди. Мен: «Ҳа», — дедим. (Ибн Аббос): «Навф ёлғон айтибди», — деди.