حَدَّثَنَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّهُ بَيْنَمَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قَوْمِهِ يُذَكِّرُهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ وَأَيَّامُ اللَّهِ نَعْمَاؤُهُ وَبَلاَؤُهُ إِذْ قَالَ مَا أَعْلَمُ فِي الأَرْضِ رَجُلاً خَيْرًا أَوْ أَعْلَمَ مِنِّي . قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنِّي أَعْلَمُ بِالْخَيْرِ مِنْهُ أَوْ عِنْدَ مَنْ هُوَ إِنَّ فِي الأَرْضِ رَجُلاً هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ . قَالَ يَا رَبِّ فَدُلَّنِي عَلَيْهِ . قَالَ فَقِيلَ لَهُ تَزَوَّدْ حُوتًا مَالِحًا فَإِنَّهُ حَيْثُ تَفْقِدُ الْحُوتَ . قَالَ فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَعُمِّيَ عَلَيْهِ فَانْطَلَقَ وَتَرَكَ فَتَاهُ فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمَاءِ فَجَعَلَ لاَ يَلْتَئِمُ عَلَيْهِ صَارَ مِثْلَ الْكُوَّةِ قَالَ فَقَالَ فَتَاهُ أَلاَ أَلْحَقُ نَبِيَّ اللَّهِ فَأُخْبِرَهُ قَالَ فَنُسِّيَ . فَلَمَّا تَجَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا . قَالَ وَلَمْ يُصِبْهُمْ نَصَبٌ حَتَّى تَجَاوَزَا . قَالَ فَتَذَكَّرَ قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا . قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي . فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا فَأَرَاهُ مَكَانَ الْحُوتِ قَالَ هَا هُنَا وُصِفَ لِي . قَالَ فَذَهَبَ يَلْتَمِسُ فَإِذَا هُوَ بِالْخَضِرِ مُسَجًّى ثَوْبًا مُسْتَلْقِيًا عَلَى الْقَفَا أَوْ قَالَ عَلَى حَلاَوَةِ الْقَفَا قَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ . فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ قَالَ وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا مُوسَى . قَالَ وَمَنْ مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ . قَالَ مَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا . قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا . شَىْءٌ أُمِرْتُ بِهِ أَنْ أَفْعَلَهُ إِذَا رَأَيْتَهُ لَمْ تَصْبِرْ . قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلاَ أَعْصِي لَكَ أَمْرًا . قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلاَ تَسْأَلْنِي عَنْ شَىْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا . فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا . قَالَ انْتَحَى عَلَيْهَا . قَالَ لَهُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا . قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا . فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غِلْمَانًا يَلْعَبُونَ . قَالَ فَانْطَلَقَ إِلَى أَحَدِهِمْ بَادِيَ الرَّأْىِ فَقَتَلَهُ فَذُعِرَ عِنْدَهَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ ذَعْرَةً مُنْكَرَةً . قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَاكِيَةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ هَذَا الْمَكَانِ " رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى لَوْلاَ أَنَّهُ عَجَّلَ لَرَأَى الْعَجَبَ وَلَكِنَّهُ أَخَذَتْهُ مِنْ صَاحِبِهِ ذَمَامَةٌ . قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَىْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا . وَلَوْ صَبَرَ لَرَأَى الْعَجَبَ - قَالَ وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا مِنَ الأَنْبِيَاءِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ " رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى أَخِي كَذَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا - " فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ لِئَامًا فَطَافَا فِي الْمَجَالِسِ فَاسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ . قَالَ لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا . قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ وَأَخَذَ بِثَوْبِهِ . قَالَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ إِلَى آخِرِ الآيَةِ . فَإِذَا جَاءَ الَّذِي يُسَخِّرُهَا وَجَدَهَا مُنْخَرِقَةً فَتَجَاوَزَهَا فَأَصْلَحُوهَا بِخَشَبَةٍ وَأَمَّا الْغُلاَمُ فَطُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ قَدْ عَطَفَا عَلَيْهِ فَلَوْ أَنَّهُ أَدْرَكَ أَرْهَقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَأَرَدْنَا أَنْ يُبَدِّلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا . وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ " . إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning shunday deganlarini eshitdim: «Bir vaqtlar Muso oʻz qavmi ichida, ularga Allohning ayyomlarini (kunlarini) eslatib turardi — Allohning ayyomlari Uning neʼmatlari va sinovlaridir — shunda u: Yer yuzida mendan yaxshiroq yoki bilimdonroq bir kishini bilmayman, — dedi. Shunda Alloh unga vahiy yubordi: Men yaxshilikni undan, yoki u (yaxshilik) kimda boʻlsa, undan koʻra yaxshiroq bilaman. Albatta, yer yuzida sendan bilimdonroq bir kishi bordir. (Muso): Ey Rabbim, meni unga (qanday topishimni) koʻrsat, — dedi. (Nabiy ﷺ dedilar:) Unga: Shoʻr baliqni ozuqa qilib ol; baliqni yoʻqotgan joyingda (u boʻladi), — deyildi. So u va xizmatkori yoʻlga chiqib, nihoyat qoyaga yetib keldilar. Shunda (Muso)ga (uxlash) gʻalaba qildi (uxlab qoldi). U (uygʻonib) yoʻlga ravona boʻldi va xizmatkorini (uxlab yotgan holida) tark etdi. Baliq esa suvda qimirlab, ustiga (suv) qoʻshilmaydigan boʻldi, derazaday (boʻshliq) boʻlib qoldi. Xizmatkori: Allohning paygʻambariga yetib borib unga xabar bersammikan? — dedi. Lekin unga (bu) unuttirildi. Ular (oʻsha joydan) oʻtib ketganlaridan keyin, (Muso) xizmatkoriga: Nonushtamizni keltir, bu safarimizdan chindan ham charchadik, — dedi. Holbuki (oʻsha joydan) oʻtib ketmagunlaricha ularga charchoq yetmagan edi. Shunda (xizmatkori) esladi va: Koʻrdingmi, biz qoyaga panoh tutganimizda men baliqni unutibman — uni eslashni menga shaytondan boshqa narsa unuttirmadi; (baliq) dengizda ajoyib tarzda oʻz yoʻlini olibdi, — dedi. (Muso): Biz istab kelgan narsa shu edi-da! — dedi. So ular oʻz izlaridan qaytib yurdilar. (Xizmatkori) unga baliqning joyini koʻrsatdi: Mana shu yer menga (vasf qilinib) koʻrsatilgan edi, — dedi. So u (Muso) izlay boshladi, birdan Xizrni koʻrdi — kiyim yopinib, chalqancha — yoki: yelkasining oʻrtasiga — yotgan edi. (Muso): Assalomu alaykum, — dedi. (Xizr) kiyimni yuzidan ochib: Va alaykumus-salom! Sen kimsan? — dedi. (Muso): Men Muʼsaman, — dedi. (Xizr): Qaysi Muso? — dedi. (Muso): Bani Isroilning Musasi, — dedi. (Xizr): Seni keltirgan narsa nima? — dedi. (Muso): Senga oʻrgatilgan toʻgʻri yoʻl (ilmi)dan menga ham oʻrgatishing uchun keldim, — dedi. (Xizr): Sen men bilan birga sabr qilishga aslo qodir boʻlolmaysan; oʻzing toʻla bilib yetmagan narsaga qanday sabr qilasan? Bu — menga buyurilgan, koʻrganingda sabr qila olmaydigan bir ish, — dedi. (Muso): Alloh xohlasa, meni sabrli topasan, senga hech bir ishda osiy boʻlmayman, — dedi. (Xizr): Agar menga ergashsang, men oʻzim senga (uning) zikrini boshlamagunimcha hech narsa haqida soʻrama, — dedi. So ular yoʻlga chiqdilar. Nihoyat kemaga minganlarida, (Xizr) uni teshdi. (Rovin) dedi: Unga (taxtaga) qarab (sindirdi). Muso unga: Ahlini gʻarq qilmoq uchun uni teshdingmi? Chindan ogʻir bir ish qilding, — dedi. (Xizr): Sen men bilan birga sabr qilishga aslo qodir boʻlolmaysan, demabmidim? — dedi. (Muso): Unutganim sababli meni tutma va ishimda menga qiyinchilik solma, — dedi. So ular yoʻlga chiqdilar. Nihoyat oʻynab yurgan bolalarni uchratdilar. (Rovin) dedi: (Xizr) ularning biriga qarab, oʻylab oʻtirmasdan uni oʻldirdi. Shunda Muso bundan dahshatli darajada qoʻrqib (taajjublanib) ketdi. (Muso): Hech bir jonni (oʻldirmagan) begunoh bir jonni oʻldirdingmi? Chindan ham yomon bir ish qilding, — dedi. Rasululloh ﷺ bu yerga kelganda: «Allohning rahmati bizga va Musoga boʻlsin! Agar u shoshilmaganida edi, ajoyibotlarni koʻrardi. Lekin uni hamrohidan (boʻlgan) uyat (xijolat) tutib qoldi», — dedilar. (Muso): Agar bundan keyin sendan biror narsa soʻrasam, menga hamroh boʻlma; mening tarafimdan (uzr soʻrashga) uzr (huquqi)ga yetib qolding, — dedi. (Nabiy ﷺ dedilar:) Agar u sabr qilganida, ajoyibotlarni koʻrardi. (Rovin) dedi: U zot paygʻambarlardan birini zikr qilsalar, avval oʻzlaridan boshlar edilar: «Allohning rahmati bizga va falon birodarimga boʻlsin; Allohning rahmati bizga boʻlsin», (deb). «So ular yoʻlga chiqdilar. Nihoyat pastkash (xasis) bir qishloq ahliga yetib keldilar; majlislarni aylanib, uning ahlidan taom soʻradilar, ammo ular bularni mehmon qilishdan bosh tortdilar. So ular u yerda qulamoqchi boʻlib turgan bir devorni topdilar; (Xizr) uni tikladi. (Muso): Agar xohlaganingda, buning evaziga haq olar eding, — dedi. (Xizr): Bu — men bilan sening orangdagi ajralishdir, — dedi va uning kiyimidan ushladi. (Xizr): Men senga, oʻzing sabr qila olmagan narsalarning taʼvilini xabar beraman. Kemaga kelsak, u dengizda ishlaydigan kambagʻallarniki edi — oyatning oxirigacha (… men uni nuqsonli qilmoqchi boʻldim). Chunki uni zoʻrlik bilan tortib oluvchi (podshoh) kelsa, uni teshilgan holda topib, undan oʻtib ketardi; keyin ular uni yogʻoch bilan tuzatib oldilar. Bolaga kelsak, u yaratilgan kuni kofir qilib yaratilgan edi, ota-onasi unga juda mehribon edilar. Agar u (ulgʻayib) yetganida, ularni tugʻyon (haddan oshish) va kufrga koʻmib qoʻyardi. So biz, Rabbilari ularga uning oʻrniga unisidan poklikda yaxshiroq va mehrda yaqinroqini almashtirib berishini istadik. Devorga kelsak, u shaharda ikki yetim bolaniki edi, ostida (xazina) bor edi…» — oyatning oxirigacha.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деганларини эшитдим: «Бир вақтлар Мусо ўз қавми ичида, уларга Аллоҳнинг айёмларини (кунларини) эслатиб турарди — Аллоҳнинг айёмлари Унинг неъматлари ва синовларидир — шунда у: Ер юзида мендан яхшироқ ёки билимдонроқ бир кишини билмайман, — деди. Шунда Аллоҳ унга ваҳий юборди: Мен яхшиликни ундан, ёки у (яхшилик) кимда бўлса, ундан кўра яхшироқ биламан. Албатта, ер юзида сендан билимдонроқ бир киши бордир. (Мусо): Эй Раббим, мени унга (қандай топишимни) кўрсат, — деди. (Набий ﷺ дедилар:) Унга: Шўр балиқни озуқа қилиб ол; балиқни йўқотган жойингда (у бўлади), — дейилди. Со у ва хизматкори йўлга чиқиб, ниҳоят қояга етиб келдилар. Шунда (Мусо)га (ухлаш) ғалаба қилди (ухлаб қолди). У (уйғониб) йўлга равона бўлди ва хизматкорини (ухлаб ётган ҳолида) тарк этди. Балиқ эса сувда қимирлаб, устига (сув) қўшилмайдиган бўлди, деразадай (бўшлиқ) бўлиб қолди. Хизматкори: Аллоҳнинг пайғамбарига етиб бориб унга хабар берсаммикан? — деди. Лекин унга (бу) унуттирилди. Улар (ўша жойдан) ўтиб кетганларидан кейин, (Мусо) хизматкорига: Нонуштамизни келтир, бу сафаримиздан чиндан ҳам чарчадик, — деди. Ҳолбуки (ўша жойдан) ўтиб кетмагунларича уларга чарчоқ етмаган эди. Шунда (хизматкори) эслади ва: Кўрдингми, биз қояга паноҳ тутганимизда мен балиқни унутибман — уни эслашни менга шайтондан бошқа нарса унуттирмади; (балиқ) денгизда ажойиб тарзда ўз йўлини олибди, — деди. (Мусо): Биз истаб келган нарса шу эди-да! — деди. Со улар ўз изларидан қайтиб юрдилар. (Хизматкори) унга балиқнинг жойини кўрсатди: Мана шу ер менга (васф қилиниб) кўрсатилган эди, — деди. Со у (Мусо) излай бошлади, бирдан Хизрни кўрди — кийим ёпиниб, чалқанча — ёки: елкасининг ўртасига — ётган эди. (Мусо): Ассалому алайкум, — деди. (Хизр) кийимни юзидан очиб: Ва алайкумус-салом! Сен кимсан? — деди. (Мусо): Мен Муъсаман, — деди. (Хизр): Қайси Мусо? — деди. (Мусо): Бани Исроилнинг Мусаси, — деди. (Хизр): Сени келтирган нарса нима? — деди. (Мусо): Сенга ўргатилган тўғри йўл (илми)дан менга ҳам ўргатишинг учун келдим, — деди. (Хизр): Сен мен билан бирга сабр қилишга асло қодир бўлолмайсан; ўзинг тўла билиб етмаган нарсага қандай сабр қиласан? Бу — менга буюрилган, кўрганингда сабр қила олмайдиган бир иш, — деди. (Мусо): Аллоҳ хоҳласа, мени сабрли топасан, сенга ҳеч бир ишда осий бўлмайман, — деди. (Хизр): Агар менга эргашсанг, мен ўзим сенга (унинг) зикрини бошламагунимча ҳеч нарса ҳақида сўрама, — деди. Со улар йўлга чиқдилар. Ниҳоят кемага минганларида, (Хизр) уни тешди. (Ровин) деди: Унга (тахтага) қараб (синдирди). Мусо унга: Аҳлини ғарқ қилмоқ учун уни тешдингми? Чиндан оғир бир иш қилдинг, — деди. (Хизр): Сен мен билан бирга сабр қилишга асло қодир бўлолмайсан, демабмидим? — деди. (Мусо): Унутганим сабабли мени тутма ва ишимда менга қийинчилик солма, — деди. Со улар йўлга чиқдилар. Ниҳоят ўйнаб юрган болаларни учратдилар. (Ровин) деди: (Хизр) уларнинг бирига қараб, ўйлаб ўтирмасдан уни ўлдирди. Шунда Мусо бундан даҳшатли даражада қўрқиб (таажжубланиб) кетди. (Мусо): Ҳеч бир жонни (ўлдирмаган) бегуноҳ бир жонни ўлдирдингми? Чиндан ҳам ёмон бир иш қилдинг, — деди. Расулуллоҳ ﷺ бу ерга келганда: «Аллоҳнинг раҳмати бизга ва Мусога бўлсин! Агар у шошилмаганида эди, ажойиботларни кўрарди. Лекин уни ҳамроҳидан (бўлган) уят (хижолат) тутиб қолди», — дедилар. (Мусо): Агар бундан кейин сендан бирор нарса сўрасам, менга ҳамроҳ бўлма; менинг тарафимдан (узр сўрашга) узр (ҳуқуқи)га етиб қолдинг, — деди. (Набий ﷺ дедилар:) Агар у сабр қилганида, ажойиботларни кўрарди. (Ровин) деди: У зот пайғамбарлардан бирини зикр қилсалар, аввал ўзларидан бошлар эдилар: «Аллоҳнинг раҳмати бизга ва фалон биродаримга бўлсин; Аллоҳнинг раҳмати бизга бўлсин», (деб). «Со улар йўлга чиқдилар. Ниҳоят пасткаш (хасис) бир қишлоқ аҳлига етиб келдилар; мажлисларни айланиб, унинг аҳлидан таом сўрадилар, аммо улар буларни меҳмон қилишдан бош тортдилар. Со улар у ерда қуламоқчи бўлиб турган бир деворни топдилар; (Хизр) уни тиклади. (Мусо): Агар хоҳлаганингда, бунинг эвазига ҳақ олар эдинг, — деди. (Хизр): Бу — мен билан сенинг орангдаги ажралишдир, — деди ва унинг кийимидан ушлади. (Хизр): Мен сенга, ўзинг сабр қила олмаган нарсаларнинг таъвилини хабар бераман. Кемага келсак, у денгизда ишлайдиган камбағалларники эди — оятнинг охиригача (… мен уни нуқсонли қилмоқчи бўлдим). Чунки уни зўрлик билан тортиб олувчи (подшоҳ) келса, уни тешилган ҳолда топиб, ундан ўтиб кетарди; кейин улар уни ёғоч билан тузатиб олдилар. Болага келсак, у яратилган куни кофир қилиб яратилган эди, ота-онаси унга жуда меҳрибон эдилар. Агар у (улғайиб) етганида, уларни туғён (ҳаддан ошиш) ва куфрга кўмиб қўярди. Со биз, Раббилари уларга унинг ўрнига унисидан покликда яхшироқ ва меҳрда яқинроқини алмаштириб беришини истадик. Деворга келсак, у шаҳарда икки етим боланики эди, остида (хазина) бор эди…» — оятнинг охиригача.