Zayd ibn Arqam (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U dedi: Biz uning oldiga kirdik va unga: «Sen yaxshilikni koʻrding: Rasululloh ﷺ ga sahobalik qilibsan va ortida namoz oʻqibsan», dedik. Soʻng hadisni Abu Hayyonning hadisiga oʻxshash bayon qildi, faqat u shunday dedi: «Ogoh boʻlinglar! Men sizlar ichida ikkita ogʻir (qadrli) narsa qoldirmoqdaman: ulardan biri Aziz va Jalil Allohning Kitobidir, u Allohning arqonidir; kim unga ergashsa, hidoyatda boʻladi, kim uni tark etsa, adashuvda boʻladi». Va unda (shu hadisda) bor: Biz: «Uning ahli baytlari kimlar? Xotinlarimi?» dedik. U: «Yoʻq, Allohga qasamki, ayol kishi bir muddat er bilan boʻladi, soʻng (eri) uni taloq qiladi, u esa otasi va qavmiga qaytib ketadi. Uning ahli bayti — uning asli (qarindoshlari) va undan keyin sadaqa olish harom qilingan qarindosh-urugʻlaridir», dedi.Зайд ибн Арқам (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У деди: Биз унинг олдига кирдик ва унга: «Сен яхшиликни кўрдинг: Расулуллоҳ ﷺ га саҳобалик қилибсан ва ортида намоз ўқибсан», дедик. Сўнг ҳадисни Абу Ҳайённинг ҳадисига ўхшаш баён қилди, фақат у шундай деди: «Огоҳ бўлинглар! Мен сизлар ичида иккита оғир (қадрли) нарса қолдирмоқдаман: улардан бири Азиз ва Жалил Аллоҳнинг Китобидир, у Аллоҳнинг арқонидир; ким унга эргашса, ҳидоятда бўлади, ким уни тарк этса, адашувда бўлади». Ва унда (шу ҳадисда) бор: Биз: «Унинг аҳли байтлари кимлар? Хотинларими?» дедик. У: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, аёл киши бир муддат эр билан бўлади, сўнг (эри) уни талоқ қилади, у эса отаси ва қавмига қайтиб кетади. Унинг аҳли байти — унинг асли (қариндошлари) ва ундан кейин садақа олиш ҳаром қилинган қариндош-уруғларидир», деди.