حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ " . وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا . قَالَ " فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ " . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ " أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ " .
Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Aytinglarchi, agar Juhayna, Aslam va Gʻifor Banu Tamim, Banu Abdulloh ibn Gʻatafon va Omir ibn Saʼsaʼadan yaxshiroq boʻlsa (qolganlarining holi nima boʻladi)?» — deb ovozlarini choʻzdilar. Shunda ular: «Yo Rasululloh! Unda ular ziyon koʻrgan va zarar topgan boʻladi», dedi. (Rasululloh): «Albatta, ular yaxshiroqdir», — dedilar. Boshqa rivoyatda: «Aytinglarchi, agar Juhayna, Muzayna, Aslam va Gʻifor (yaxshiroq boʻlsa)», deyilgan.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Айтингларчи, агар Жуҳайна, Аслам ва Ғифор Бану Тамим, Бану Абдуллоҳ ибн Ғатафон ва Омир ибн Саъсаъадан яхшироқ бўлса (қолганларининг ҳоли нима бўлади)?» — деб овозларини чўздилар. Шунда улар: «Ё Расулуллоҳ! Унда улар зиён кўрган ва зарар топган бўлади», деди. (Расулуллоҳ): «Албатта, улар яхшироқдир», — дедилар. Бошқа ривоятда: «Айтингларчи, агар Жуҳайна, Музайна, Аслам ва Ғифор (яхшироқ бўлса)», дейилган.