Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Odamlarga shunday zamon keladiki, ulardan (gʻazotga) qoʻshin joʻnatiladi. (Qoʻshindagilar) aytadilar: ‹Qaranglar, oranglizda Nabiy ﷺ ning ashoblaridan birortasini topa olasizmi?› Shunda bir kishi topiladi va u sababli ularga (fath va gʻalaba) ato qilinadi. Soʻng ikkinchi qoʻshin joʻnatiladi. Ular: ‹Ular orasida Nabiy ﷺ ning ashoblarini koʻrgan kishi bormi?› deydilar. Shunda u sababli ularga (fath) ato qilinadi. Soʻng uchinchi qoʻshin joʻnatiladi. Aytiladi: ‹Qaranglar, ular orasida Nabiy ﷺ ning ashoblarini koʻrganni koʻrgan kishini koʻrasizmi?› Soʻng toʻrtinchi qoʻshin boʻladi. Aytiladi: ‹Qaranglar, ular orasida Nabiy ﷺ ning ashoblarini koʻrgan kishini koʻrganni koʻrgan birortasini koʻrasizmi?› Shunda bir kishi topiladi va u sababli ularga (fath va gʻalaba) ato qilinadi.»Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Одамларга шундай замон келадики, улардан (ғазотга) қўшин жўнатилади. (Қўшиндагилар) айтадилар: ‹Қаранглар, оранглизда Набий ﷺ нинг ашобларидан бирортасини топа оласизми?› Шунда бир киши топилади ва у сабабли уларга (фатҳ ва ғалаба) ато қилинади. Сўнг иккинчи қўшин жўнатилади. Улар: ‹Улар орасида Набий ﷺ нинг ашобларини кўрган киши борми?› дейдилар. Шунда у сабабли уларга (фатҳ) ато қилинади. Сўнг учинчи қўшин жўнатилади. Айтилади: ‹Қаранглар, улар орасида Набий ﷺ нинг ашобларини кўрганни кўрган кишини кўрасизми?› Сўнг тўртинчи қўшин бўлади. Айтилади: ‹Қаранглар, улар орасида Набий ﷺ нинг ашобларини кўрган кишини кўрганни кўрган бирортасини кўрасизми?› Шунда бир киши топилади ва у сабабли уларга (фатҳ ва ғалаба) ато қилинади.»