وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ - عَنِ الْحَجَّاجِ، - وَهُوَ ابْنُ حَجَّاجٍ - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ " وَقْتُ صَلاَةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ يَطْلُعْ قَرْنُ الشَّمْسِ الأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَيَسْقُطْ قَرْنُهَا الأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ مَا لَمْ يَسْقُطِ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ " .
Abdulloh ibn Amr ibn al-Os (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ dan namozlarning vaqti haqida soʻralganida, u zot: «Bomdod namozining vaqti quyoshning birinchi cheti chiqmaguniga qadar; peshin namozining vaqti quyosh osmon oʻrtasidan ogʻishidan, asr kirmaguniga qadar; asr namozining vaqti quyosh sargʻayib, uning birinchi cheti botmaguniga qadar; shom namozining vaqti quyosh botganidan, shafaq botmaguniga qadar; xufton namozining vaqti yarim tungachadir», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Ос (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ дан намозларнинг вақти ҳақида сўралганида, у зот: «Бомдод намозининг вақти қуёшнинг биринчи чети чиқмагунига қадар; пешин намозининг вақти қуёш осмон ўртасидан оғишидан, аср кирмагунига қадар; аср намозининг вақти қуёш сарғайиб, унинг биринчи чети ботмагунига қадар; шом намозининг вақти қуёш ботганидан, шафақ ботмагунига қадар; хуфтон намозининг вақти ярим тунгачадир», — дедилар.