حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَخْبَرَنِي خَلِيفَةُ بْنُ مُوسَى، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَجَعَلَ يُمْلِي عَلَىَّ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، فَأَخَذَهُ الْبَوْلُ فَقَامَ فَنَظَرْتُ فِي الْكُرَّاسَةِ فَإِذَا فِيهَا حَدَّثَنِي أَبَانٌ عَنْ أَنَسٍ وَأَبَانٌ عَنْ فُلاَنٍ فَتَرَكْتُهُ وَقُمْتُ . قَالَ وَسَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيَّ، يَقُولُ رَأَيْتُ فِي كِتَابِ عَفَّانَ حَدِيثَ هِشَامٍ أَبِي الْمِقْدَامِ حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ يَحْيَى بْنُ فُلاَنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قُلْتُ لِعَفَّانَ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ هِشَامٌ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ . فَقَالَ إِنَّمَا ابْتُلِيَ مِنْ قِبَلِ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ يَقُولُ حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ادَّعَى بَعْدُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ .
Xalifa ibn Muso (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: «Men Gʻolib ibn Ubaydulloh huzuriga kirdim. U menga: ‹Menga Makhul hadis aytdi, menga Makhul hadis aytdi›, deb (yozdira) boshladi. Soʻng uni siydik tutib, oʻrnidan turdi. Men daftarchaga qaradim — uning ichida: ‹Menga Abon Anasdan hadis aytdi› va ‹Abon falonchidan› (deb yozilgan ekan). Shunda men uni (hadisini olishni) tark etib, oʻrnimdan turdim». (Yana rivoyat qilinadiki) Hasan ibn Ali al-Hulvoniy dedi: «Men Affonning kitoblaridan birida Hishom Abul-Miqdomning hadisini — yaʼni Umar ibn Abdulaziz haqidagi hadisni — koʻrdim. (Unda): ‹Hishom dedi: menga Yahyo ibn falonchi degan bir kishi Muhammad ibn Kaʼbdan hadis aytdi...› (deyilgan edi)». (al-Hulvoniy) dedi: Men Affonga: «Ular ‹Hishom uni Muhammad ibn Kaʼbdan (oʻzi) eshitgan› deyishadi», dedim. Shunda (Affon): «Aslida Hishom mana shu hadis sababli (yolgʻon tuhmatiga) mubtalo boʻlgan; chunki u (avval) ‹Yahyo menga Muhammaddan hadis aytdi› der edi, soʻng keyinchalik uni (oʻzi) Muhammaddan eshitganini daʼvo qildi», dedi.Халифа ибн Мусо (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: «Мен Ғолиб ибн Убайдуллоҳ ҳузурига кирдим. У менга: ‹Менга Макҳул ҳадис айтди, менга Макҳул ҳадис айтди›, деб (ёздира) бошлади. Сўнг уни сийдик тутиб, ўрнидан турди. Мен дафтарчага қарадим — унинг ичида: ‹Менга Абон Анасдан ҳадис айтди› ва ‹Абон фалончидан› (деб ёзилган экан). Шунда мен уни (ҳадисини олишни) тарк этиб, ўрнимдан турдим». (Яна ривоят қилинадики) Ҳасан ибн Али ал-Ҳулвоний деди: «Мен Аффоннинг китобларидан бирида Ҳишом Абул-Миқдомнинг ҳадисини — яъни Умар ибн Абдулазиз ҳақидаги ҳадисни — кўрдим. (Унда): ‹Ҳишом деди: менга Яҳё ибн фалончи деган бир киши Муҳаммад ибн Каъбдан ҳадис айтди...› (дейилган эди)». (ал-Ҳулвоний) деди: Мен Аффонга: «Улар ‹Ҳишом уни Муҳаммад ибн Каъбдан (ўзи) эшитган› дейишади», дедим. Шунда (Аффон): «Аслида Ҳишом мана шу ҳадис сабабли (ёлғон туҳматига) мубтало бўлган; чунки у (аввал) ‹Яҳё менга Муҳаммаддан ҳадис айтди› дер эди, сўнг кейинчалик уни (ўзи) Муҳаммаддан эшитганини даъво қилди», деди.