وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا، هُرَيْرَةَ اخْتَلَفَا فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا يُفَرِّقُ بَيْنَهُ . وَقَالَ الآخَرُ لاَ يُفَرِّقُ بَيْنَهُ . لاَ أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَ يُفَرِّقُ بَيْنَهُ .
Ibn Shihob (rahimahulloh)dan rivoyat qilinishicha, Abdulloh ibn Abbos va Abu Hurayra (roziyallohu anhumo) Ramazon qazosi haqida ixtilof qildilar. Ulardan biri: «Uning orasi ajratiladi (uzuq-uzuq tutiladi)», dedi. Boshqasi: «Uning orasi ajratilmaydi (ketma-ket tutiladi)», dedi. Qay biri ‹orasi ajratiladi› deganini bilmayman.Ибн Шиҳоб (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинишича, Абдуллоҳ ибн Аббос ва Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳумо) Рамазон қазоси ҳақида ихтилоф қилдилар. Улардан бири: «Унинг ораси ажратилади (узуқ-узуқ тутилади)», деди. Бошқаси: «Унинг ораси ажратилмайди (кетма-кет тутилади)», деди. Қай бири ‹ораси ажратилади› деганини билмайман.