حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَنَافِعًا، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالاَ لاَ اعْتِكَافَ إِلاَّ بِصِيَامٍ بِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابِهِ {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} فَإِنَّمَا ذَكَرَ اللَّهُ الاِعْتِكَافَ مَعَ الصِّيَامِ . قَالَ مَالِكٌ وَعَلَى ذَلِكَ الأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّهُ لاَ اعْتِكَافَ إِلاَّ بِصِيَامٍ .
Molikka yetib kelishicha, Qosim ibn Muhammad va Abdulloh ibn Umarning mavlosi Nofeʼ (rahimahulloh): «Eʼtikof faqat roʻza bilan (boʻladi)», deganlar — Alloh tabaraka va taolo oʻz Kitobida aytgani (asosida): {Va tong (yorugʻi)ning oq ipi qora ipdan sizga ajralib koʻringunicha yeng va iching, soʻng roʻzani tungacha toʻldiring va masjidlarda eʼtikofda boʻlgan holingizda ular (ayollaringiz) bilan yaqinlik qilmang} (Baqara 187). Alloh eʼtikofni faqat roʻza bilan birga zikr qildi. Molik aytdi: «Bizning nazdimizda ish shundayki, eʼtikof faqat roʻza bilan (boʻladi)».Моликка етиб келишича, Қосим ибн Муҳаммад ва Абдуллоҳ ибн Умарнинг мавлоси Нофеъ (раҳимаҳуллоҳ): «Эътикоф фақат рўза билан (бўлади)», деганлар — Аллоҳ табарака ва таоло ўз Китобида айтгани (асосида): {Ва тонг (ёруғи)нинг оқ ипи қора ипдан сизга ажралиб кўрингунича енг ва ичинг, сўнг рўзани тунгача тўлдиринг ва масжидларда эътикофда бўлган ҳолингизда улар (аёлларингиз) билан яқинлик қилманг} (Бақара 187). Аллоҳ эътикофни фақат рўза билан бирга зикр қилди. Молик айтди: «Бизнинг наздимизда иш шундайки, эътикоф фақат рўза билан (бўлади)».